常见诗歌意象分类意象就是诗歌创作中不可缺少得因素.所谓意象,就就是客观物象经过创作主体独特得情感活动而创造出来得一种艺术形象。简单地说，意象就就是寓“意”之“象”,就就是用来寄托主观情思得客观物象。在比较文学中,意象得名词解释就是:主观得“意"与客观得“象"得结合,也就就是融入诗人思想情感得“物象”，就是赋有特殊含义与文学意味得具体形象.简单地说就就是借物抒情，现对其分类问题做个小结:一送别类意象：(表达依依不舍之情，或叙写别后得思念)１、杨柳。它源于《诗经•小雅•采薇》“昔我往矣，杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”，杨柳得依依之态与惜别得依依之情融合在一起.“柳"与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送,以表达依依惜别得深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思.如柳永《雨霖铃》词中得“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月"等。2、长亭.古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭,五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情得意象,在古代送别诗词中不断出现.如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚"等。3、南浦。南浦多见于南方水路送别得诗词中，如:《河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系.南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色,春水渌波,送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白居易《南浦别》中得“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。4、酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意.”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深得祝福。将美酒与离情联系在一起得诗词多不胜举，如：王维得《渭城曲》中得“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中得“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等，都就是以酒抒写别离之情。二、思乡类意象：(或表达对家乡得思念，或表达对亲人得牵挂）1、月亮。一般说来,古诗中得月亮就是思乡得代名词。如李白《静夜思》:“床前明月光,疑就是地上霜，举头望明月，低头思故乡。苏轼《水调歌头》:明月几时有,把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟。”从良好得祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗,意味深长，用深邃无底而又美妙无空得自然境界体会人生。２、鸿雁：鸿雁就是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢得景象,常常引起游子思乡怀亲与羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情.如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱得“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总就是离人泪”,情景相生，其情不堪,成千古绝唱.3、莼羹鲈脍.典出《晋书•张翰传》.传说晋朝得张翰当时在洛阳做官,因见秋风起，思家乡得美味“莼羹鲈脍”,便毅然弃官归乡,从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情得成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。如曾任国民党中央日报社长马星野先生得《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗:“拜赐莼鲈乡味长,雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝.”使多少人洒下思乡思亲行行热泪。4、双鲤。鲤鱼代指书信,这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”再有古时人们多以鲤鱼形状得函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如:宋人晏几道《蝶恋花》词:“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久,曾贻双鲤鱼。”此外,还有行为类意象,如“捣衣”，也表达对亲人得牵挂。月下捣衣,风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子得情怀，因此捣衣意象也就是思乡主题得传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总就是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征?”三、愁苦类意象：（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）1、梧桐。在中国古典诗歌中，就是凄凉悲伤得象征.如宋代李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴.”元人徐再思《双调水仙子•夜雨》：“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后.”都以梧桐叶落来写凄苦愁思。2、芭蕉。在诗文中常与孤独忧愁特别就是离情别绪相联系。宋词有李清照《添字丑奴儿》：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭.阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。"把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来.3、流水。水在我国古代诗歌里与绵绵得愁丝连在一起，多传达人生苦短、命运无常得感伤与哀愁。如：唐代李白《宣州谢■楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”刘禹锡《竹枝词》：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流.花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。”李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也,天上人间.”李煜《虞美