我寄美酒瑶台月，点点滴滴尽相思——怀念父亲清晨，日丽空如洗，风和树无声，旷野中我行色匆匆，追寻着梦的憧憬。突然，大地泛起无边汪洋，淹没了前行的道路，我只好返回故乡。正值麦收季节，或许父亲需要帮忙。阳光明媚，父亲满面红光。父亲告诉我“已经打完麦，晒完场”，所有事情都处理停当。于是，我又离开家乡，走向远方。梦醒之后，自忖父亲应该安康。次日下午5时，家乡来电，父亲病重，7时左右，父亲故去，是时2007年8月7日，享年82岁。人生伤别，今逢永分，思子心切，托梦一见，然后静静地离开，为的是不让儿子担心和悲伤，为的是不惊扰儿子远行的兴致，在生命的尽头，留下了无尽的爱⋯⋯父亲生为燕氏之长子，因清偿债务，襁褓之中，卖与东村无嗣之李家。如同荒芜田园里的一棵独苗，枯萎老树上的一枝新芽，自幼孤苦伶仃，历尽贫寒磨难。然而，田野春色，饱含日月之灵秀；乡间古韵，承载人间之正气。苍凉苦寒和春色古韵伴随着父亲的童年，历练着他的身躯，也滋养着他的心灵，长至成年，挺拔玉立，秀外慧中，四邻称羡。深怕香火无继的李家重新有了希望，甚至期望他们优秀的儿子能有较大出息。二十世纪三、四十年代之交，正值全国抗战时期。金戈铁马，踏破山河幽梦，腥风血雨，摧杀华夏生灵。热血男儿纷纷从军抗战，血气方刚的父亲毅然投军从戎。期间历时6年，英姿转战大江南北，豪气驰骋万里河山。曾两次光荣负伤，为抗战胜利和祖国的解放做出了贡献，复员后享受政府“三等荣军”津贴。漫长的军旅生涯使父亲长期流落在外，村里人以为他迷上了五光十色的外部世界，以至于给了他一个“溜子”的诨号，可能就是现在所谓的“盲流”吧。军旅生涯难免征战之苦，但与贫寒单调的农村相比，期间所见所闻之山河本色，都邑人文，确实也显得格外精彩，此足以让父亲留连驻足。全国解放后，父亲本可以留在城市，分享一份富足，甚至几分富贵。但祖父母年已垂暮，无依无靠，日夜盼望着父亲回到家乡。而回到家乡，也就意味着回到贫寒。面对富贵和贫寒，父亲舍弃了富贵，选择了贫寒。其实，他是选择了责任，选择了亲情，选择了善。1949年，他回到了家乡，回到了养育他的亲人身边，从而也回到了他生活的起点。父亲没有受过学校教育，但却略通文言，能够无障碍地阅读现代文字，且敏于数理分析，曾获得全县社队会计考试第一名。父亲秉性宽厚，正派公正，肯于舍己助困。父亲的贤德赢得了乡村老少的赞同，其虽为孤门独子，不党不群，却能深得乡村老少的赞同，成为邻里的主心骨，农业生产的带头人。大乱初定，人们向往安居乐业，乡村很快又进入了安详与宁静。春来禾苗绿，秋至稻黍黄，夏暑林风爽，冬寒雪美殊。贫寒的乡村生活，也有几许美妙动人之处。然而，极左政策的强制推行，打乱了经济与社会发展的规律，政治运动接踪而至，酿成了无休止的宗派斗争。父亲一向不结党，不媚势，但却无法挣脱宗派斗争的铁笼，他变得孤独无助，被动受困。1963年，人祸挟天灾，使农业生产一度崩溃，饥民以青禾饱腹，有些不得不乞食他乡，老弱病残者难以在饥寒中续命，父亲也不得不弃家携子，远走河南唐河。这是我一生中的第一次“旅行”，无奈的父亲甚至打算将儿子寄养唐河。此时的故乡，只有衰草枯扬，冷月冰霜。父亲育有5子2女，由于生活资料极为匮乏，生存压力极为沉重。童年时期，我最大的奢望就是吃饱穿暖。但尽管条件极为艰苦，父亲总是给予子女以尽可能的呵护和爱。在农村，家长一般会要求十四、五岁的孩子从事田间劳动，而父亲却不愿子女受风吹日晒之苦，长大成人后，父亲也允许我们凭自愿和兴趣从事劳动。至于家务劳动，也基本由母亲一人承担。母亲每天做好饭后，就吆喝“吃饭啦”，于是，早已等候周围的兄弟姐妹便一字排开，依序领取饭菜，待吃完后把碗筷一放，就各自散去。父亲比较支持子女接受教育，只要子女愿意，无论多么困难，他总会省出钱来缴学费，当然，通常要拖好长一段时间。由于父亲的支持，我们家竟成了全村儿童就学率最高的家庭，也是后来受益于读书最多的家庭。但是，父亲对于子女读书却是放任自流，从来不问成绩好歹，更不会督促做作业。成绩好啦他当然高兴，成绩不好他决不批评。甚至在世俗伦理方面，父亲也没有多少叮嘱，更多的是以其所作所为，告诉我们一些做人的基本原则。父亲的呵护和放任，使我们在贫困中感到一些悠闲，虽然饥寒有时会使悠闲的岁月变得难耐苦长。物换星移几度秋，儿时悠闲变忧愁。相继长大成人的子女必须成家立业，但身无长物，更无技艺，如何才能迈出人生这极为关键的一步呢？“是否能够投亲靠友，设法让我们学一点技术或手艺？”我向父亲提出了要求。为什么不设法让我们学一些技术、手艺呢？兄弟们也有些不解。父亲的压力空前巨大，而对此，他选择了忍耐。世人多乐于锦上添花，而吝于雪中送炭。我一生中第一次深切体验到了世间炎凉。农村社队体制改革，生产力获得一次大解放，生产效率也大幅提升，缺粮少柴现象成为历史。高考制度恢复，又为人们开