近三十年来颧真卿书法研究焦点评述郑利权(浙江大学中国艺术研究所浙江杭州31028)。论文提要:颜真卿为唐一代书法名家,学界对颜真卿作了大量的研究近三十年来中国大陆对颜真卿书法研。究的焦点是颜真卿书法的整体体研究,来源研究,比较研究和书迹研究关键词:颇真卿书法;研究焦点;评述一中图分类号:J292文献标识码:A文章编号:1671一444x(2仪巧)01以拓9一03,,颜真卿作为唐代著名的书法家被喻为中国26年(735)到大历元年(766)为初期代表作《多。书法史上的第二座高峰他那代表“大唐法度”宝塔碑》,尚未具备“颜体”形貌;从大历二年,“”,的楷书早已成为后世书法学习的典范,受众面广(767)到大历十四年(779)颜体形貌形成代。泛,影响力巨大本文就近三十年来中国大陆对表作为《颜勤礼碑》;晚期是指大历以后的一段时。,,颜真卿书法研究的焦点作一综述间是颜真卿书法艺术的尾声代表作为《颜氏家。以,、庙碑》[s]上三种观点在时间分期上的差异一颜真卿书法的整体研究,主要是在具体时间划定上的不同但都以颜书风改革开放以来,最早一篇颜真卿研究论文即貌形成为分期标志。值得一提的是,以上各文多,是金开诚先生的《颜真卿的书法》[’〕此文对颜真把《多宝塔碑》作为颜氏初期不成熟之作的代表,、、卿的基本状况书法艺术风格创作分期诸方面进而王宏理先生则提出不同意见,认为“《多宝塔。行研究对颜真卿书法的分期,学界多有不同意碑》乃颜氏书家根底之体现,而非未成熟之标,。创巳”〔4J见大致有三种第一种观点以金开诚先生为代,匕、O。,表他把颜真卿书法分为三个时期:50岁以前属另外关于对颜真卿书法的评介问题也是此,。于前期代表作为《多宝塔碑》和《东方朔画赞》;类文章关注的焦点在古代以“德”论“书”以人,,,50岁至60岁为中期代表作为《鲜于氏离堆记》品评书品的评介体系下似乎把颜真卿“神化”。,标志着颜氏雄厚磅礴风格的形成;60岁后为后了为此多个学者提出了不同的观点殷荪先生期,书法艺术完全成熟,代表作为《颜勤礼碑》等。认为:“颜真卿是一位有血肉之躯活生生的书法此观点为大多数书法学者所接受,是主流观点。家,他不是神”,“颜体的创立,应该看作是历史的,”。对于颜真卿书法分期的第二种观点是:50岁以前产物无须作神化之解〔’〕王宏理先生认为:,,,的作品是颜书独特风格的酝酿时期如《多宝塔“古人对颜真卿之高度评价多敬其人而未关注,,、碑》等;5O岁至65岁是颜书形成独特风格时期书法”“唐代楷法的确产完备与雄强书风的创,,,”。如《乞御书放生池碑额表》等;65岁以后是人书立颜氏功劳最大然百其一人之力[e]这说明,。,俱老时期如(干禄字书》等此观点以王景芬先现在对于书法家的品评日益客观化传统书法理,、,生为代表最早在其著作《颜真卿》一书中提论把作者作为研究品评的中心而现在把书法作。,。,出川第三种观点以殷荪先生为代表认为开元品本身作为研究中心书法作为一门艺术其评收祠日期:2以万一2一27,,。,。作者筒介:郑利权(1979一)男浙江磐安人浙江大学中国艺术研究所硕士中国书法家协会会员论文曾人选全国第六届书学讨论会。论文曾获2仪抖“书法媒体奖”评论类二等奖。以、价并不指向书法作品外的实际环境(人品社、,。三颜真卿书法的比较研究会诸因素)而是指向作品本身的世界任何事物孤立的看,很难搞清其关系,只有和、二颇真卿书法的来源研究,,其它事物进行比较才能理清其脉络体现其意,,。,颜真卿书法变化多端风格多样并非常人所义比较研究方法的好处是将使颜真卿得以进。,言的单一风格(颜体)对颜真卿书法的来源问人一个纵横交错的历史坐标中并在其中寻找到。题,有多篇文章涉及,是颜真卿书法研究的焦点之一个最恰当的坐标点第一层面的比较研究是与。,。一笔者对其观点大致进行分类:分别是“母本”同时期的柳公权作比颜真卿和柳公权在书法,。、、。“”“”说“形体”说“综合”说和“精神”说古人多倾史上配合可谓默契号称颜筋柳骨清代梁“,,。:向“母本”说诸如刘熙载在《艺概》中说:“颜鲁辙《承晋斋积闻录》云欧字健劲其势紧柳字,。,,公正书或谓出于北碑《高植墓志》及穆子容所书健劲其势松欧字横处略轻颜字横处全轻至,,,、、,(太公吕望表》”“欧虞褚三家之长颜公以一手柳字只求健劲笔笔用力虽横处亦与竖同重此‘’。”。,、擅之使欧见《郭家庙碑》虞褚见《宋广平碑》”世所谓颜筋柳骨也传统书论一般从两者书,,。。〔’J康有为在《广艺舟双揖》中亦认为:“颜鲁公法风格角度认为颜筋柳骨各有所长难分轩轻、:、