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!"#$%&’())*+,-./-01023.40567-/+*.*890*:6!"#(379;两个增二度?,它们揭示了吞没一切情欲的黑暗力量。它在序曲中高声奏出,贯穿全剧,预示着那不祥的悲剧结局,在卡门最终被霍赛刺死时,这时又伴随着场外人群对斗牛士的欢呼声重又奏出。在剧中第一、二幕中,通过民间风味的歌曲和舞曲,刻画了卡门热情奔放的性格,这时,音乐中充满了欢乐的情调。第一幕中卡门所唱的《哈巴涅拉》———“爱情像一匹不驯服的马”,是表现卡门性格的一首歌曲。这是一个现成的西班牙民族曲调,它通过连续向下滑行的乐句不断反复,调性游移于同名大小调间,以及旋律始终在中低音区的八度内徘徊等特征,表现了卡门热情奔放,魅力诱人的形象,再如第一幕中卡门对霍赛唱的《赛格迪亚》,以鲜明活泼的节奏,热情而又带有几分野性的旋律,进一步表现了卡门热情奔放的性格。第二幕中的《斗牛士之歌》是埃斯卡米里奥答谢欢迎和崇拜他的群众而唱的一首歌曲。音调雄壮,节奏有力,情绪激昂,充分地表现了斗牛士的英雄气概。对霍赛的形象主要通过抒情式的音乐来刻画。第二幕所唱的咏叹调《花之歌》中,不仅抒发了霍赛对卡门的热恋之情,而且推动了剧情的发展。第三幕占卜一场,卡门与两位女伴的三重唱,对卡门作了深刻的心理刻画,歌曲运用回旋曲的形式,对比的几个插部、调式。调性和节拍都与上部形成对比,而由卡门唱出的“不管洗多少遍,这些无情的纸牌,总告诉你死”,这深沉而哀伤的内心独白,进一步揭示出卡门的悲剧命运。第四幕终场的二重唱,实质上是霍赛的内心独白。他的热情、恳求、绝望和愤怒,夹杂着卡门无情的拒绝。最后终场刚健的旋律和铿锵的节奏依然如故。但在场人物的绝望心态和欢呼声构成了尖锐的反讽。一方是管乐与合唱的斗牛士凯旋进行曲,另一方歌剧《卡门》赏析"刘素芳!海南师范学院艺术系教师"域外视野!!!"#$%&’$"’()$*++,,&’((-"(’./0123-*!((!!"#名作欣赏郑廷玉《看钱奴》赏析"王向辉!太原师范学院中文系教师"元杂剧作家郑廷玉不像关汉卿那样有名。人们对他的评价历来不高。在他现存的五种杂剧中,有四种是公案戏,刘大杰先生评价其作品说:“公案中都杂着神鬼报应与仙道点化的迷信意识,思想上并无可取。”游国恩先生评价其人,认为他封建迷信思想比较浓厚,大大影响了他的创作成就。这些评价由于写进了文学史而深入人心,形成了对郑廷玉其人其作的较为稳定的看法。近读郑廷玉的作品,的确有两位先生都提到的因果报应封建迷信色彩,但其剧作刻画人物众多,从王公贵族到市民乞丐,三教九流,各色人等均有所表现,反映生活的面还是比较宽的;思想倾向比较鲜明,描写了王侯财主的贪婪吝啬的本性,凶狠阴暗的心理;市井小人卑微的地位,善良的心地,麻木的精神。尤其讽刺喜剧《看钱奴》,塑造了一个嗜钱胜命,吝啬至极,刻薄凶狠的人物贾仁,堪称中国乃至世界文学画廊中不可多得的具有鲜明特点的形象,他是我国现存喜剧中第一个吝啬鬼。《看钱奴》讲述了一个由神灵安排好的宿命故事。贫民贾仁到东岳庙请求神灵赐福给他,神灵将因一念之差、拆毁佛院的周荣祖家的福力借给他二十年,并嘱咐他到期交还本主。周荣祖进京应举,把祖上的财产埋在地下,被贾仁筑墙发现,据为己有,从此暴富。但他分文不用,吝啬至极。周荣祖未考取,还乡后祖财丢失,贫病交加,不得已卖掉惟一的儿子,买主正是无儿无女的贾仁。二十年后贾仁死,儿子贾长寿继承了全部的财产。一个奇妙的机缘,贾长寿与生身父母相见,一家人到东岳庙去还愿。剧中既有让人生厌的说教,又有对黑暗现实的鞭挞揭露;既有人物身上摆脱不掉的宿命套子,又有鲜活生动的生活场景。有时沉闷的剧情,灰色的人物,俚俗的言语,让人感到乏味压抑;有时那精彩清丽的唱词,深刻滑稽的对白,真实夸张的细节,又让人感受到浓厚的文化韵味和喜剧效果。从杂剧的创作思想上看,郑廷玉属于本色派作家。这是元杂剧最有成就的一派作家。关汉卿即是本色戏剧作家的代表人物。本色作家大都把目光集中在表现现实和揭露现实上,他们一般具有现实主义的创作思想。郑廷玉的现实主义创作思想极大地弥补了他的文化意识中的因果报应、