怎样做一名师德崇高的教师李韵开学伊始，第三学区就召开了师德师风教育动员大会，学校开学第一周教师集中进行师德师风学习，由校领导主讲了三堂生动的师德师风教育课，结合近年来我的学习、思考、实践，我觉得要做好一名师德崇高的教师，应从以下几个方面去要求自己：一个忠诚：忠诚党的教育事业对于教师，教书育人是职业，更是事业。用江总书记的话来说“国运兴衰，系于教育”，今天，教育事业也是党的事业，与三个代表中的任何一个代表都密切相关。只有忠实地参与到这一宏大的事业中去，才无愧于人民教师的光荣称号。陶行知的“捧着一颗心来，不带半根草去”，讲的就是一种忠诚于事业的奉献精神，怎样才能通向“忠诚”这一师德最高境界呢？那我们就要努力寻找和自觉磨练教育家韦力所归纳的“四颗心”——事业心、责任心、自尊心、上进心。二个服从：服从大局需要、服从领导安排学校是一个系统，在这个系统里，大局与小局，全局与个人，总有许多不一致的地方。作为学校的一员，服从大局，接受组织调遣、安排是我们每一位教师应有的品质。所谓服从，就是组织将你安排在哪里，你就在哪里工作，组织需要你干什么岗位，你就在这一岗位上努力干好。否则，既影响了大局工作，又损害了自身形象。服从领导，就是执行领导的决定，一般来说，学校领导班子站得高、看得远、想得全，处理事情科学、公正，当然，在某些方面也难保存在疏漏、差错、失误，作为教师，有向领导提出意见建议和要求的权利，但更要服从领导，不给领导添麻烦，和领导换位思考，这可能也是一名教师应该有的道德理智。三个热爱：热爱学校、热爱班级、热爱学生这是我们教师忠诚党的教育事业的重要体现，是做好本职工作的先决条件。古今中外对此论述颇多。而论述得最多也最一致的是二块内容，一是没有爱就没有教育，二是师爱是师德之本。国家新颁的中小学师德规范，几乎二分之一内容是讲的这三热爱。大爱无言。爱是教育的根基，爱学生是教师的天职，无需用语言来形容，没有爱就没有教育。大德无痕。师德是教师职业道德的灵魂，没有德行的教育就失去了方向。“没有德行，也便没有了幸福与快乐”。大责无疆。责任心是教师最重要的品质，没有责任心就不会有成功的教育。教师的爱如果达到了象有些名师说得那样“一旦离开学生，离开班级，离开学校，就产生无聊、空虚和失落感”的程度，那么，爱之深，爱之切矣！工作起来就有使不完的劲。有的教师说，我也想去热爱他们，可就是爱不起来。是的，有时候是有这种无奈，这种困惑。校园内，班级里，学生身上经常会出现一些不尽人意甚至令人烦恼的事，但为了建立感情，做好工作，我们必须挖掘其可爱之处。人有时候很怪，当你不想去爱的时候，满眼都是不顺眼不顺心，一旦去爱的时候，满眼碧草青青，红花艳艳。那么，如何去挖掘这种爱呢？教育改革家魏书生有办法，关键在于心理的自我调适。特别值得指出的是教师爱学生，能得到学生的尊重，这叫爱的回报。教师以爱育爱，学生在被爱中学会爱，于是出现爱满教室，爱满校园，爱满天下的晕轮效应。这是一种多么有意义的良性循环。台湾著名教育家高震东的忠信学校，教师们的座右铭是：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。四个关系：家务与工作的关系、份内工作与份外工作的关系、吃亏与便宜的关系、提出意见与尊重人格的关系家务与工作——正确定位当今，教师家庭大多是双职工，又很少有老人在家料理，家务与工作的矛盾时会发生，但能否妥善处理这对矛盾，与其说是工作问题不如说是师德问题。许多教师工作很出色，难道他们就没有家务要做？关键在于崇高的师德，强烈的责任心。因为人的弹性和潜力是很大的，在公与私的关系上，一定要有个正确的定位。份内与份外——辩证把握育人工作群体性与个体性是合一的。在完成本职个体性工作的同时，要积极主动地参与全校性集体性工作，真正做到分工明确责任到人，分工不分心，互帮互助。当然，强调合作统一，并不是否定个性张扬和个体积极性的发挥，这是群体性工作的前提基础；但要真正张扬个性发挥，也绝对离不开充满凝聚力的工作群体。因而，教师必须辩证地把握份内与份外的界定，寻找集体工作与本职工作的融合点。吃亏与便宜——自我超脱市场经济的今天，人们的利益驱动心理愈来愈强烈了，这无可非议。但由于教育工作的特殊性，任何学校都无法完全做到计件计时付酬，吃亏便宜的事肯定存在，时常发生。如果形成斤斤计较的习惯和风气，那么，这个学校一定会流言蜚语是非多，散散懒懒闲人多，而且，总感到自己吃亏的教师经常处在一种心态不平、心情不佳的状态之中，这种人必然既影响了工作，又损伤了身心。所以，我建议，我们做教师的真的需要有一点超脱的东西，要点阿Q精神，吃亏就是便宜。只有这样，才能处理好得与失的关系，才能找寻到心理的平衡点，人生的平衡点。意见与人格——把握好度学校是知识分子聚集之地，民主意识、平等意识、参政能力、议事能力相对较强，