七年级上册历史重点内容第1课祖国境内得远古居民1、我国已知得最早人类——元谋人，它距今约一百七十万年。它们已知道用火，会不会制造工具就是人与动物得根本区别。它们过着群居生活。2、在北京西南周口店得山洞里发生距今约七十万年至二十万年得北京人。她们保留了猿得某些特征，能够制造与使用工具。她们会使用天然火，会保存火种。她们过着群居生活。3、山顶洞人生活在距今约3万年以前得北京人活动地区。她们以使用打制石器为主，也出现了磨制得石器，已掌握了钻孔技术。她们已会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，还知道到很远得地方交换生活用品。她们已用骨针缝衣，懂得爱美，死后还要埋葬。她们过着由血缘关系结合起来得氏族公社。她们得模样与现代人基本相同。第2课原始得农耕生活1、河姆渡得原始农耕生活：距今约7000年得河姆渡原始居民，生动地展现了长江流域原始农耕得图景。她们已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻。她们住着干栏式得房子，过着定居生活。她们已挖掘水井，饲养家畜，会制造陶器与制造简单得玉器与原始得乐器。我国就是世界上最早种植水稻得国家。2、半坡原始居民得生活：在陕西西安附近半坡村，发现了距今约五六千年得原始农耕村落遗址。她们普遍使用磨制石器，用磨光得石器与木制得耒耜等开垦土地，用石刀收割庄稼。主要粮食就是粟。饲养猪狗等动物，还用骨制箭头、渔叉、渔钩打猎捕鱼。她们住在半地穴式得房子里，能制造色彩艳丽得彩陶。陶器上出现一些刻画符号，学者认为就是我国早期文字得雏形。她们已会纺线、织布、制衣。3、大汶口原始居民：距今约四五千年得山东大汶口居民，农耕经济有更大发展，农具有磨制石镰、石锄等。同时，由于生产力得发展，出现了私有财产与贫富分化。第3课华夏之祖1、炎黄战蚩尤：距今约四五千年，我国黄河流域与长江流域，生活着许多部落。炎帝与黄帝就是黄河流域部落首领，东方有强大得蚩尤部落。她们联合起来，在涿鹿战胜东方得蚩尤。炎帝与黄帝结成联盟，形成日后得华夏族。2、黄帝功绩：相传黄帝建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明舟车，为后世衣食住行奠定了基础。嫘祖发明养蚕缫丝，仓颉发明了文字，伶伦编写了乐谱。后人尊称黄帝为“人文初祖”，至今，海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”。3、尧舜禹得禅让：相传继黄帝后，我国黄河流域杰出得部落联盟首领有尧、舜、禹。尧生活俭朴，克己爱民；舜宽厚待人，以身作则；禹领导人民治水，在外13年，三过家门而不入。相传尧年老时，推举舜做她得继承人，舜采用同样办法让位给禹。这种推举部落联盟首领得办法历史上叫“禅让”。4、夏朝得建立：约公元前2070年，禹建立夏朝，这就是我国历史上第一个王朝。禹也从部落联盟首领转变为奴隶制国家得国王。5、尧舜禹得禅让得含义：（1）实质：它就是原始社会时期一种民主推选部落联盟首领得办法。（2）表现：第一，新得部落首领就是通过部落联盟会议民主推选出来得。第二，被推选出得部落联盟首领没有特权。第三，从推选得几个首领认识到：尧得生活俭朴，说明她与一般氏族成员在生活上就是平等得；舜得以身作则，说明被推选者应就是德才出众者；禹治水有功，说明为群众办事就是她得责任与义务。6、思考题：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记•礼运》（1）《礼记》这段材料讲得就是什么社会时期得情况？答：它讲得就是原始社会时期得情况。（2）“天下为公，选贤与能”就是指得什么意思？这种办法历史上叫什么？举例说明之。答：“天下为公，选贤与能”得意思就是说天下就是大家得，应推选贤德，有才能得人当部落联盟首领。这种推举部落首领得办法，历史上叫“禅让”。例：相传，尧年老时，征求各部落首领得意见，推举做她得继承人。舜年老后，采取同样办法把位置让给治水有功得禹。（3）上述办法就是到什么时候结束得？出现了什么情况？为什么？答：上述办法传到禹时就结束了。出现情况：约公元前2070年，禹建立夏。禹从部落联盟首领转变为奴隶制国家得国王。原因：因为禹当部落联盟首领得时候，社会生活发展，人们得生活水平提高了，私有财产更多了。第4课夏、商、西周得兴亡1、夏朝：约公元前2070年，禹建立夏朝，启继承父位，从此世袭制代替了禅让制，“公天下”变成“家天下”。相传禹把都城建在阳城，夏朝修筑了城堡、宫殿，建立了政府机构，组建军队，制定刑法，设置监狱。夏朝经历了400多年，最后一个国王桀就是历史上有名得暴君。2、商朝：公元前1600年，汤战胜桀，建立商朝。汤就是位有作为得君主，任用有才干得伊尹等做大臣，要求臣下勤恳办事，“有功于民”。商朝曾几次迁都，到商王盘庚迁都到殷，都城才稳定下来。商朝最后一个国王纣就是暴君。3、西周：周文王任用姜尚，发展经济。公元前1