2018-2019学年度会宁一中第一学期中期考试试题高二历史（文科）一、单选题（每小题2分，共25小题，本大题共50分）1．下表列举了孔子不同时期的“遭遇”。据此可以得出的史学观点是A.“历史就是一家之言”B．“一切历史都是当代史C．“历史是任人打扮的小姑娘”D．“一切历史都是思想史”2．在有关惩治治腐败问题上，甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有了。”乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。”丙说：“对腐败分子，要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”这些流派按顺序应是A．儒、道、墨、法B．道、法、儒、墨C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒3.下面示意图表达了政治、教育、思想、儒学四位一体的主张，这一主张可能出现在A．《史记·孔子世家》B．《史记·秦始皇本纪》C．《汉书·董仲舒列传》D．《旧唐书·韩愈列传》4．下图是某同学的历史课堂笔记，记录了一历史事件的重要信息。他的学习内容最有可能是A．孔子创办私学B．齐国设“稷下学宫”C．汉武帝设立太学D．隋朝开创科举制5．有学者认为，理学“骨子里渗透了佛教和道教的思想。”理学内容中体现这一特点的是A．坚守忍耐与关注现实人生B．哲学思辨与对宇宙自然的思考C．因果轮回与注重气节品德D．积极入世与探寻宇宙万物本原6．读《王阳明：一颗心的史诗》，你会感觉到自己正在与王阳明谈心。他宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是A．野旷天低树，江清月近人B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙C．结庐在人境，而无车马喧D．江流天地外，山色有无中7．下图是《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数，由图可知,宋以后烈女人数增加较快，这跟下列哪个史实联系最为紧密（）A．理学成为官方哲学B．明清出现进步思潮C．资本主义萌芽出现D．专制皇权的加强8．明清之际，外国传教士借历算、地理和火炮知识作为传教的手段，主要是顺势利用当时中国哪种思潮A．程朱理学B．王阳明心学C．唯物主义D．经世致用之学9．有学者认为:“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“新思想系统”（）A．和程朱理学完全背道而驰B．能够体现新兴市民阶层的诉求C．是封建晚期“西学东渐”的产物D．对当时中国的社会转型影响巨大10．“理性化”是人类历史发展的一个重要趋势．下列中外思想家的观点能促进人类理性化的有①荀子﹣“制天命而用之”②康德﹣“人非他人的工具”③普罗塔戈拉﹣“人是万物的尺度”④董仲舒﹣“灾者，天之谴也，异者，天之威也”A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④11．春秋战国时代的名家代表人之一的公孙龙，有一天骑着一匹白马要进城，该城门的看守官说，依照规定马不可以进城。于是公孙龙就开始他的论证一“白马非马”，最后他说服了守城官，于是就骑着他的（不是马的）白马进城了。下列古希腊哲学家中和公孙龙风格类似的是A．泰勒斯B．普罗塔哥拉C．苏格拉底D．亚里士多德12．“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是A．人的感觉是万物尺度B．教育使人认识美德C．法律是理性的体现D．人非达到目的的工具13．一位西方艺术家的画作有诸多时代性突破：将亚当和夏娃的人物比例放大，将代表神权的天使比例缩小并置于背景之中；通过画中人物的肢体语言和表情神态烘托画面的悲剧气氛。这些突破蕴含的思想主旨是A．反对宗教信仰B．否定专制王权C．提倡人性解放D．追求科学理性14．“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。”马丁·路德这段话旨在A．否定行为的重要性B．肯定信仰的权威C．抨击教皇和教会D．强调“道”的重要性15．下图漫画反映了欧洲历史上的一次思想解放运动。作为射向国王盾牌的“利剑”应该是A．“一个国王、一种法律、一个信仰”B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”C．“哪里没有法律，哪里就没有自由”D．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”16．有人认为，牛顿发现了自然界的“三大定律”，西方先哲们也在人类社会发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中第三大定律