《论语》十二章通假字知．者不惑（“知”同“智”）一词多义兴《诗》可以兴．，可以观（动词，激发人的感情）从者病，莫能兴．（动词，起身）政通人和，百废具兴．（动词，兴办，举办）积土成山，风雨兴．焉（动词，发生，产生）敏敏．于事而慎于言（形容词，勤勉）回虽不敏．（形容词，聪慧）天之应人，敏．于景响（形容词，快，疾速）居居．无求安（名词，居住的环境）佛印居．左，鲁直居右（动词，坐）居．庙堂之高则忧其民（动词，处于）昂其直，居．为奇货（动词，囤积，储存）欲居．之以为利（动词，占，占有）居．有顷，倚柱弹其剑（用在时间词语之前，表示相隔一段时间）而半山居．雾若带然（动词，停留，止息）胜质胜．文则野（动词，超过）驴不胜．怒，蹄之（动词，经得住，能承受）百战百胜．（动词，胜利）予观夫巴陵胜．状（形容词，优美的）何可胜．道也哉（动词，尽，完）正就有道而正．焉(动词,匡正)名不正．,则言不顺(形容词,正当,合适)其冠不正．(形容词,不偏,不斜)心术不正．(形容词,正直)正．中下怀(副词,恰好)为正．副二本(形容词,正式的,为主的,和“副”相对)日月正．相望(副词,表示动作或状态的进行和持续,正在)克克．己复礼为仁(动词,约束)然操遂能克．绍(动词,战胜,攻破)何功不克．(动词,完成,成功)如其克．谐，天下可定也(助动词,能够)而敏于事而．慎于言(连词,表并列)人而．不仁，如礼何(连词,表假设,如果)见不贤而．内自省也(连词,表顺承，就)死而．后已(连词,表顺承,才)其请问其．目(代词,它的)其．“恕”乎(副词,表推测，大概,也许)古今异义文质彬彬．．．．,然后君子(古义:文质兼备、配合适当的样子。今义:形容人文雅有礼貌。)譬如平地．．，(古义:填平洼地。今义:平坦的土地。)小子．．何莫学夫《诗》[古义:老师对学生的称呼。今义:男孩子,人(用于男性,含轻蔑意)。]词类活用（1）名词的活用朝．闻道，夕．死可矣(名词作状语,在早上，在晚上)见不贤而内．自省也(名词作状语,在内心)质胜文则野．(名词作形容词,粗野、鄙俗)(2)形容词的活用见贤．思齐焉(形容词作名词,贤能的人)见贤思齐．焉(形容词作动词，向……看齐)句式积累(1)倒装句有一言而可以终身行之者乎(定语后置句,即“有一可以终身行之之言乎”)敏于事而慎于言(状语后置句，应为“于事敏而于言慎”)君子喻于义，小人喻于利(状语后置句,应为“君子于义喻，小人于利喻”)己所不欲,勿施于人(状语后置句,应为“已所不欲,勿于人施”)(2)判断句止，吾止也(“也”表判断)进,吾往也(“也”表判断)克己复礼为仁(“为”表判断)