朱湘《采莲曲》赏析小船啊轻飘杨柳呀风里颠摇荷叶呀翠盖荷花呀人样妖娆。日落微波金线闪动过小河左行右撑莲舟上扬起歌声。菡萏呀半开蜂蝶呀不许轻来绿水呀相拌清净呀不染尘埃。溪间采莲水珠滑走过荷钱。拍紧拍轻浆声应答着歌声。藕心呀丝长羞涩呀水底深藏不见呀蚕茧丝多呀蛹在中央溪头采藕女郎要采又犹疑。波沉波生波上抑扬着歌声。莲蓬呀子多两岸呀柳树婆娑喜鹊呀喧噪榴花呀落上新罗。溪中采莲耳鬓边晕着微红。风定风生风飓荡漾着歌声。升了呀月钩明了呀织女牵牛薄雾呀拂水凉风呀飘去莲舟。花芳衣香消融入一片苍茫时静时闻虚空里袅着歌音。一、虚幻的理想落日把荷池染红晚风把岸边的金柳拂醉一叶小舟袅着歌声穿越于碧绿的莲叶之间采撷莲子最后消融于苍茫的夜色之中……这是朱湘《采莲曲》所创造的意境。这一年朱湘21岁刚好完婚。虽说两年前1923年发生了被清华开除出校的不愉快事件但毕竟人生正当得意处今不高歌几高歌其实这只是常人的看法事实并不如此。这时的朱湘其现实生活绝没有《采莲曲》中的盎然诗情。新婚并没有给朱湘带来燕尔相反带来的只是更加剧烈的震动。这一年朱湘与曾被父母指腹为婚的刘霓君刘彩云。霓君是婚后朱湘所改完婚。刘父母双亡一直随兄生活。这使朱湘一下子想到了自己。朱湘也是父母双亡寄于大兄篱下。婚礼是由在南京供职的身份显贵、高朋满座的大兄主持的。然而受过现代高等教育的接受过五四新思潮洗礼的朱湘本来就不乐意依旧式婚仪行礼但固执专横的大兄却偏要按旧有的程式行跪拜礼。峁辉竿仔闹煜嬷豢弦匀瞎Ｓ谑谴笮忠晕倭怂孀拥蓖砑创蟆澳帧倍捶苛锵仓蛞哺虺闪肆浇亍Ｖ煜嬉黄碌奔淳桶岬搅硕昃褪亓斯训亩┭︾饔⒓摇４哟诵值鼙阈瓮啡嗽傥尥春屯橐辍Ｖ煜嫠溆械苄炙母鼋忝闷吒鋈次且桓鲆膊蝗菔贾毡豢醋魍馊恕?这一切都留给了朱湘天生的抑郁、自卑和仇视。可以说仅仅是出于同病相怜才使朱湘和刘霓君最终结合。可惜的是偏偏朱湘从来不懂什么是爱情。在他看来人生只有三件事——朋友、性、文章只不过一件接一件地完成而已。由于朱湘性格的乖僻朋友间关系紧张自不必说便是夫妻间隔阂也不小也有刀兵相见家具遭殃之时。只是因为同病相怜才很快和解罢了。由此可见朱湘的现实里绝没有一丝《采莲曲》所创造的意境的痕迹。《采莲曲》只不过是朱湘一种虚幻的理想生活罢了根本不可能实现。这点可以从朱湘同一年创作的另一首主题迥异的诗作《葬我》中得到印证。“葬我”单见这名目就令人咋舌。按常理说21岁的青年正处于奋发向上的阶段当不应过早地考虑自己的归宿。但诗人与生俱来的忧郁气质使得朱湘无时无刻不在为自己的人生焦虑、痛苦。于是这个年龄的朱湘就已经开始把归宿化为对“芳香的梦”的苦苦寻求寻求“葬我”之地。从“荷花池内”到“马缨花下”到“泰山之巅”到最后烧成灰烬投进滚滚春江。从诗歌对“葬我”之地的热切关注中我们能清晰地聆听到诗人此时此刻灵魂的安详和面对死亡的宁静。平日里人生中所有的烦躁、焦灼、熬煎此时此刻都完全消解完全匿迹。朱湘不单考虑了自己的归宿而且还把归宿描绘得非常完美、坦然。《采莲曲》则完全不合朱湘的性格气质其格调是欢快的恬然的。所以说《采莲曲》是诗人对平和宁静生活的向往和对冷酷人生的逃避的真情流露是诗人“芳香的梦”的温暖归宿。《采莲曲》后果真被排入曲在小船上演奏。朱湘听后感慨万千即席吟诗“不识歌者苦但伤知音稀。知音如不赏归卧故里丘。”隐遁超脱之意溢于言表。而朱湘太湖人故乡正好有莲。所以说《采莲曲》是朱湘归宿的理想所在未必十分不可。二、时代的弃儿长期的寄人篱下和被异视给朱湘带来了极其沉闷的心理重负。这重负朱湘一时一刻都脱不下这重负也把朱湘压得极其自卑。自卑再生出仇视于是自卑又表现为极端的自尊。他多愁善感却又恃才傲物性情异常乖戾怪癖。朱湘13岁入省立师范15岁考入清华大学留美预科18岁发表诗作、译作不愧为“新月派”的杰出诗人朱湘研究会成员却是新月派主张。朱湘虽年少负才但摆在朱湘面前的前程并不锦绣辉煌。1923年清华毕业前夕朱湘却被校方开除出校了。原因其实很简单就是朱湘对所有的必修课都不感兴趣而只钟情于文学甚至故意抵制斋务处早点名的制度。终致因点名经常不到而累计记满三次大过被开除学籍。后经“清华四子”中的另三位孙大雨、饶孟侃、杨世恩等人的与学校当局的竭力交涉终于使校方作出让步只要朱湘认错便可收回成命。然而朱湘一意为之坚持自己无错可认宁可离开清华也不低头俯就。朱湘对此却表现出异常的达观说“清华则生活是非人的……清华只是钻分数”。但内心深处到底还是不甘说“至于清华中最高尚的生活却逃不出一个假矫揉”。言辞背后又不乏不平和愤愤然。真不知是时代抛弃了他还是他抛弃了时代或者他和时代互相抛弃了。当时时代正呼喊“剽悍热烈”呼喊“狂飙突进”然而朱湘却越来越多的表现出“忧郁、病弱、颓废”的倾向。明显地欢乐不足感伤有余。1926年秋朱湘由朋友力保终于得以再回清华。在清华朱