一、选择题1．孔雀开屏，不是为了让其他的鸟儿欣赏它美丽的羽毛；蝴蝶翩翩起舞，不是为了展示其舞姿供他人欣赏；蜜蜂筑造蜂房，也不是为了展现其建筑艺术的精巧。只有人才会为了自己和他人的精神愉悦，去从事各种各样的文化活动。这说明()A．文化是人类社会特有的现象B．文化是人的一种素养C．从本质上讲，文化是一种社会精神力量D．文化是人区别于动物的根本标志答案A解析人和动物不同，只有人才会为了自己和他人的精神愉悦去从事各种文化活动，这说明文化是人类社会特有的现象，A正确；B、C不符合题意，D错误。2．李白在《送温处士归黄山白鹅峰旧居》一诗中写道：“黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。”对此，下列说法错误的是()A．黄山的自然美也是一种文化B．文学艺术是文化的一种表现形式C．文化是由人所创造的、为人所特有的一种现象D．李白诗句的创作属于文化活动答案A解析纯粹“自然”的东西不能称为文化，黄山的自然美是一种纯粹的自然现象，故A错误，当选。3．过去在陕北地区，由于交通不方便，生产、经贸全靠驴、骡驮运，脚夫们长期行走在寂寞的山川沟壑间，便以唱歌自娱，逐渐形成了一种风格鲜明的山歌种类——信天游。这表明()A．文化是一种精神产品和精神活动B．人们在社会生活中享用文化C．文化是人类社会实践的产物D．民间艺术具有持久的魅力答案C解析信天游最开始是在脚夫们的社会实践中形成的，故选C；材料体现了人们在社会生活中创造文化，没有体现享用文化，故排除B；A、D在材料中没有体现。4．“苍润高逸，秀出东南”的庐山，是一座千古文化名山。东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，以艺术的形式展现了庐山的自然美。下列说法正确的是()①艺术是文化的一种表现形式②文化是人所创造、为人所特有的一种现象③庐山的自然美也是一种文化④文化是具有意识形态性质的精神产品A．①③B．②④C．①②D．③④答案C解析《庐山图》以艺术的形式展现了庐山的自然美，体现了艺术是文化的一种表现形式，也体现了文化是人所创造、为人所特有的一种现象，①②符合题意。文化是人类社会特有的现象，是人类社会实践的产物，纯粹“自然”的东西不能称为文化，因此庐山的自然美不是一种文化，③错误。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，它既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分，④说法片面。选C。5．针灸萌发于新石器时代，当人们发生某些病痛或不适时，用尖锐的石器按压疼痛不适的部位，使原有的症状减轻或消失。最早的针具是砭石，继而用各种树枝作为施灸工具，逐渐发展到针灸。针灸属于文化中的()①非意识形态的部分②意识形态性质的部分③自然科学和技术④语言和文字A．①③B．②④C．①④D．②③答案A解析文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。针灸属于自然科学和技术，是非意识形态的部分。故本题选A。6．2019年6月7日，游客在北京喇叭沟原始森林公园里欣赏了一场别具特色的“满韵霓裳”的满族服饰秀，一览满族服饰魅力的同时也感受到创作美与自然美的琴瑟和声。这表明()①人类创造文化同时也享受文化②精神力量可以转化为物质力量③文化具有丰富的表现形式④精神产品凝结在一定的物质载体之中A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析材料反映人类创造文化同时也享受文化，没有涉及精神力量可以转化为物质力量，也没有涉及文化具有丰富的表现形式，②③与题意不符。“游客欣赏满族服饰魅力的同时，也感受到创作美与自然美的琴瑟和声。”说明人类创造文化同时也享受文化，人们的精神活动离不开物质活动，精神产品凝结在一定的物质载体之中，①④正确。故本题选B。7．有人说，城市是一本打开的书，从中我们可以看到它和它的居民的抱负。让我看看你的城市，我就能说出这个城市居民在文化上追求什么。这告诉我们()①城市是城市文化的载体②城市建设蕴含着人们的精神特质③城市文化是城市居民创造的物质成果④城市建设扩展了文化的形式A．①②B．①③C．②④D．③④答案A解析城市是一本打开的书，是居民文化追求的载体和直接反映，说明城市是城市文化的载体，①符合题意；从城市中可以看到它和它的居民的抱负，说明城市承载着居民的追求和城市发展理念，城市建设蕴含着人们的精神特质，②符合题意；城市文化是城市居民创造的精神成果，③错误；城市建设丰富了文化的内容，但没有扩展文化的形式，④错误。答案选A。8．2019年教育部、国家语委发布的《中国语言生活状况报告(2019)》称，“命运共同体、进博会、贸易摩擦、幸福都是奋斗出来的”等入选综合类