1《大六壬灵觉经》大六壬灵觉经吴师青手抄天禄秘典大六壬灵觉经神课卷之三三交斩关游子闭口刑德解散乱首度厄无禄残下凌犯孤寡龙战励德赘婿无淫泆女冲破天禄秘典大六壬灵觉经神课卷之三隐匿门三交格象曰:卯酉加日辰,六合太阴并,用起四仲神,三交是课名释课名义。又曰:四仲发用谁可先其中若有克,三交得此篇。又曰:昴宿房星加日辰,太阴六合又并臻。今日复临子午,三传四仲类相寻。又曰:三传日辰俱四仲,太冲从魁加日辰,四三阴合相并见,三交为课主交神。《金匮》曰:卯酉之位,日月所从;子午之辰,阴阳所起;皆幽暗,谓之私门。若四仲加四仲,是门户相通,阴阳交媾,私奸聚党,而中末又兼之,故名三交,太阴六合皆主阴私蔽匿,更见此二神加之,愈是三交。又曰:卯酉加日辰为一交,作太阴六合为二交,传中四仲为三交。又曰:子午卯酉,四仲神也。太冲为天私门,从魁为地私门,六合为地私门,太阴为地私户,更日辰见四仲,三传又是四仲,太阴六合入课传,名曰三交格。又曰:凡四仲日加传用为一交,四仲时加传用为二交,上乘朱雀阴合后为三交。一曰三交课有二例,三传俱仲是为一例;又仲日四仲发用,又得仲时,传有雀合阴后,亦为三交。象曰:三交主匿罪,女子外交连,占人当六月,丁卯之时寅。秋仲加夏仲,被克是姻缘,有救除高盖,凡此罪梦延。又曰:三交家隐奸私客,不是自逃将避迍。螣蛇防火勾陈斗,武盗白虎杀伤人。或幽或明公私绊,门户开阖事屈伸。谋望远行皆伏匿,关隔阻滞谋不成。阴私交加有淫泆,室女深闺也逐迎。若因死囚传恶将,贵人居向戌与辰。二仇定战不相伏,定因官讼缠其身。更若四正加四仲,人家妨得不分明。年月日时加四仲,所谋之事徒用情。有禄贵人临四仲,迁移却有阴私名。阴合乘卯酉之神,则为伏匿罪人,或为女子牵连之事,主交加,事体交连,未能得脱。为人好勾惹结交,多私情而不择精粗美恶,私易不定,更换住场,离乡异井。或重拜双亲,多妻妾,养螟蛉,内外惊而外施仁义也。终必为犯,被罪外窜矣。《曾门经》曰:三交相因,家匿罪人。人或公讼,或明晦,或出入受害,伏匿关留,又主逃隐不及。凡事被人阻破,求财无得,谋望无成,占病沈重,或日轻夜重,或日重夜轻,多是犯色二三感。占官不吉,六阴日先阻后遂,但多疑,事不归一。女人得此刑克叠并,多淫乱或偏宠。孔明曰:三交课,来意主自疑惑,家欲匿罪人。又须阴合并,方名三交。若无此二神,则不为交。又子午为二至,卯酉为二门,???四仲相交,更天将得白虎,并主望行人音信。又若传不和,有交加难解不明之忧。又带白虎克日辰行年上神者,来意主杀伤见血之祸。占来贼有战,或三路来,勾引合交而来,或三路或三叠,阵中有埋伏,须防之。占行人游神动必来,否则主行者勾留牵惹,他事不得来;或来,半路被朋友或妇女引去他方矣。袁天罡曰:此可知四仲纯全,前无孟之可就,后无季之可奔,是谓四平,互刑互破,前不能进,后不能退,交加之旬。凡事失节阻碍,谋则被人破矣。后合又入传,主阴私违法之事。虎勾入传,主事争斗丧孝之事,或杀伤逃亡之事。2李淳风曰;孟神加孟,仲神加仲,季神加季,故曰三交。孟主未来,课名玄胎;仲主现在,课名三交;季主已往,课名稼穑游子。子加卯,子卯相刑,举错不吉。诗曰;变异谋还远,须访卑下凌。阴亡阳始虚,贱否贵方荣。子加酉,子酉遇破,举事多端。诗曰:事因多闭起,变异及灾亡。暗昧无分晓,蹇过后方亨。卯加午,卯午递志,老凶幼喜。诗曰:病凶讼不利,怀主欲登坡。暑天炎凉?秋来始发辉。午加酉,午酉光置,灾福二虑。诗曰:小荣倾否日,老病事难言。火死金当旺,秋老生墓天。午加卯,午卯沐浴,言好动逐。诗曰:事应言在位,便见后迁移。户口多逢破,效治失多歧。酉加子,酉子遇破,可禳灾祸。诗曰:天祸终难解,金水来伤多。火燥其阴内,空木转春和。酉加午,酉午变应,事有凶证。诗曰:水力方行衣,樽节当日持。事后阴小败,火力不相依。卯加子,高盖乘轩,紫微华盖。诗曰:太冲为天驷,胜光为天马。更得龙常将,禄位喜重重。概见高盖乘轩内。又曰:凡课入三交体,则以三交宫时断之,绛宫时孟也。诗曰:三神入仲是绛宫,此法??微是经踪。绛宫时得登明入,更有六神相随从。天罡是德得生气,辰午申上宜见进。功曹只是名华盖,有恐居之可免凶。魁罡加孟丑为煞,行人不到渡江风。占贼未来亡叛获,病瘥囚徒凶犯重。人情不实行宜止,路若迷时左道通。见怪身通妖不出,孕主生男财主空。大吉居仲是玉堂,轸星是德生天梁,申酉卯同名为德,神后之位华盖方,天罡加仲亥为煞,贼人来路战俱伤。上者遭系追逃获,天乙无风可渡江。谒人相见胎生女,若问人归半路傍。神后入仲明堂时,从魁为德未申随,功曹别立为生气,丑是华盖避凶进。魁罡加季河魁煞,囚人得出病难医。看人不出上无见,占贼即来急防之。逃亡不获得人到,纳财惟上类须迟。阳日三交课,日前四仲因。交刃天罗体,阴私来上门。有金断伤杀,无金缠绕论。更值三交重,勾连事亦昏。如在三阴日,则为交禄云??倘乘元