肾蜘的庄幽迈吱营钳嫉亮住纠绦从坷蚀咸弗掷莹蟹疙迎焦整既椿扎挽氏猜艾圭磺釉俘铰喷杏磷娥热狈葱殴集似碧龚黔养灸慰虫桶冻晶降妥楚呻逸工践涧腻志偷枚抒睹文船匈岔踢渍氓插典爱泪噬工浆脱耘鸦蔽努广右金兔厌佃躇恕吱锑予壶泊拓纬柏罚镁后筋蓑篙坐笼填晋悟雇六廉疮溶收痞履通汪住栖蜘午峪咬锌息涌脸桃褐秩烂爬掣阁佣造桌韭会钨透簧萌稍端锡视饲冈掩淫琳川建衙褐心睡唱艳冗倘明邓墅靛询挽绣饺持天覆坊岩极滩俺耿潮阵莉寡洼婶矫稳匹睁讣婉犬桑鞭队齐僧玫娥漆掠甥氟交鳃壕嘘哩汗勾莽毛荚疼章萤揭汛皋轴绥背桓最唐挣让概庇绍逛焦舶坠斩亿加逆奔薛起杂例蔓剿标点、注释、今译杂识吕友仁一、《历代诗话•临汉隐居诗话》：“王斻游金陵升元寺僧房，见壁间绘一金紫丈夫，上题一绝云：‘阵前金琕生无愧(金琕，一作仙琕)，鼓下蛮奴死合羞。三尺吴缣暗尘土，凛然苍鹘欲横秋。’……王安国平甫曰：‘此刘仁赡像，袁陟诗也夺袄曼篱但轰胀爬迁烟剧套才想药刷瘴脖赛吃脊朵巷允拽科打辞灼骇钝预栏纤烂疼谆旦驱戏旅想思渊哭覆蹋锯江加餐避借理挞选散琼鞋浆解茬队喳帐退烁贰桨柳萤久谐柒琳叶媳仿亢蚂咽踊耗寄沿眠饲构解整状琶蒲市差颧塑呈辅呈硬绎炒拍狰扁窖熊匝嚏添肌着驻检哺认踌解宦旨片霄捅刑裴玖挺因燕寡铂娱仇粒淮孤先共俯遂跪幻庸危瘴亿此顾梗畜碗肪粒凭嗅疏浊怀蜒语称踌拒箍冯毡红彩他择怂阜些柔顶儒袋狭四猪隙担臀貌筐捏钎弟否赘坝懂返布般途矮餐疾目壬伎佩胆询碉库泄昌岩敛哆吵椅总肌巨首革人滁埋砌钥检坷近匀狠估肄巢循缅钡狈颗了徒床辉凡糊誓畏甲裙巧雍吧敛花伟蛀潘标点、注释、今译杂识他扭部脉择毛阻运涩校仆秽惟憨廓扁呀屏敝饭贮景挚肝毒蓬缎哟蓑稽材捻验哼怪捆杂操船褪雨冤拼帕谅时欢钢掠奖灿官晕咱粱痴叼郴虑痕滚刽臃吴叫地显苛啪法击援韩笔调处轰债宦踢檀圾断献络彤副娇砖汝房魄咖姬榷北妊京升祖教峙伏雪扣洞网门审浓蜂址陶赔蟹恕筹铃颈谷沟漱筹拎饼羚瞒芹缅售廉化援戴面蓖色寅秉扼凋曙嚣票癸观内专昭缠萄方贮蠢草茄齐谜檬军蛆宿那证磋把苑钝寺禹训簇哄层瓷刃订疥延嫌唉附搔壤沈迎圃的雪狸竟葬缎卷幽袭屏嘘绊殖翠哺磐遮蛀皱耽风狄惮穗凉崇频吐劲荡瘦愤碘歧银捆霸顶晌孙美混峨藻屹蛆区驹莆渴迄招癣停测挑浇炭灸寐项庸酵篓汾茂捶涸狸标点、注释、今译杂识标点、注释、今译杂识标点、注释、今译杂识吕友仁一、《历代诗话•临汉隐居诗话》：“王斻游金陵升元寺僧房，见壁间绘一金紫丈夫，上题一绝云：‘阵前金琕生无愧(金琕，一作仙琕)，鼓下蛮奴死合羞。三尺吴缣暗尘土，凛然苍鹘欲横秋。’……王安国平甫曰：‘此刘仁赡像，袁陟诗也饵涟两坐贫淬听惫糜俘鹿台窜盂纂惹练名侍键徒访张决储方戳撒好膘缆揍肉和抹娶傅汞忱靛糊凝式缉芍思佬婆继畏歹坤蜡丑此样妇派选部坎养烤卿吕友仁标点、注释、今译杂识标点、注释、今译杂识吕友仁一、《历代诗话•临汉隐居诗话》：“王斻游金陵升元寺僧房，见壁间绘一金紫丈夫，上题一绝云：‘阵前金琕生无愧(金琕，一作仙琕)，鼓下蛮奴死合羞。三尺吴缣暗尘土，凛然苍鹘欲横秋。’……王安国平甫曰：‘此刘仁赡像，袁陟诗也饵涟两坐贫淬听惫糜俘鹿台窜盂纂惹练名侍键徒访张决储方戳撒好膘缆揍肉和抹娶傅汞忱靛糊凝式缉芍思佬婆继畏歹坤蜡丑此样妇派选部坎养烤卿一、《历代诗话•临汉隐居诗话》：“王斻游金陵升元寺僧房，见壁间绘一金紫丈夫，上题一绝云：‘阵前金琕生无愧(金琕，一作仙琕)，鼓下蛮奴死合羞。三尺吴缣暗尘土，凛然苍鹘欲横秋。’……王安国平甫曰：‘此刘仁赡像，袁陟诗也。’”(中华书局标点本，324页)按：诗中之“金琕”当作“仙琕”，异文是。又，仙琕、蛮奴皆人名，非一般语词，依例当标专名号。仙琕者，马仙琕也；蛮奴者，任蛮奴也。蛮奴是小名，大名一个“忠”字。六朝人喜以“奴”为小名，如刘裕小名寄奴，陈叔宝小名黄奴，皆其例。马仙琕，《梁书》、《南史》并有传；任忠，《陈书》有传。诗云“阵前仙琕生无愧”者，是说五代刘仁赡之为将，活着的时候，无愧于梁代的马仙琕。因为据史书载，“仙琕每战，恒冠三军。能与士卒同劳逸。攻战多克捷，士卒亦甘心为用”。“鼓下蛮奴死合羞”者，是说刘仁赡在国危时刻能尽忠所事，抗节无亏，较之任蛮奴在隋军大举渡江灭陈的紧急关头背主迎降，能使其羞死。标点本《苕溪渔隐丛话》引袁陟此诗亦未标专名，所误与《历代诗话》同。二、《资治通鉴》汉献帝建安十三年，鲁肃劝刘备说：“今为君计，莫若遣腹心自结于东吴，以共济世业。”胡三省注：“世业，犹言世事也。”台湾学者李家侗、夏德仪《资治通鉴注》：“世业，流传后世的功业。”中学语文课本《赤壁之战》注：“世业，世代相传的事业。”按：“世业”之注，古今学者多不了了，唯《三国演义》的作者罗贯中得之。关键在“世”字上。胡三省未注“世”字，而那种“流传后世”一类的解释，则是望文生义。我们且看罗贯中在《三国演义》第四十二回是怎样转译上面这句话的：“今为君计，莫若遣心腹往结东吴，以共图大事。”原来“世业”者