循序渐进才是赢得时间，细水长流才能直达永恒关怀的动机应该是自我爱的奉献关怀他人的人要先照顾好自己自爱是对自我的一种认可，是关怀的前提只有懂得什么是对自己好的，才能懂得什么对别人是好的在关爱的世界里人人平等，这其中也包括自己包容自己是学包容他人的前提包容自己是原谅自己自己曾经应该做而没有做的事情，同时也要学会包容自己的命运，包容自己的生活当你开始与一件事情对抗的时候，你已经开始变得不自由，而当你开始与一件事物和解的时候，你是真正得到自由了助人不一定为乐，只有当助人为乐的时候，这样的乐你才应该承当，这样的助人你才应该去实施当你不能改变这份命运的时候，你就恭顺得领受这份命运，这是与生命的一种和解，这是一种高度的顺从姿态，这是一种大气的姿态孤独和寂寞不是一回事孤独是自成世界的一种独处，它是自成体系的一种完整状态孤独的人往往是因为自成世界，自成体系，所以他表现出来的是一种圆融的高贵，而圆融这个词本身就是个高贵的词孤独者是一种完整的状态，他们是没有缺失的状态寂寞是迫于无奈的虚无，然后百无聊赖地像困兽一样在自己的屋子里踱来踱去孤独是有思想带来的挥之不去的气质孤独对环境没有任何要求，孤独者可以身处闹市，依然可做到*和敬清寂（和是指无论周围是怎样的环境都能与其和谐的相处，敬是指无论对任何人都保持一份恰到好处的尊敬，同时不影响他个人的清寂，清是清静，寂是冷寂。这四个字是日本茶道的精神，也是一个孤独者的精神）寂寞是一种病，这个病需要的药方是人群，是喧闹，是有人陪着你，或者说是社交社交其实是非常廉价的，社交的动机无非也有两种，第一种是出于利益关系和将来的实用关系，我要在这样的场合中搭建我的人脉，只是个功利的目的，实用的目的，第二个目的那就是一群寂寞者的相互取暖寂寞者的群体是逃不出寂寞本身的人是需要孤独的，因为人在孤独的时候，人在独处自处的时候，你的这种精神的自由，会还你一个真实的自我人与人之间应该保持恰当的距离，因为没有距离的话，你根本领略不了对方的美，当你和一个人靠太近的时候，你只会看到他夸张的缺点，而领略不了他的全貌距离会使每一个人成为完整独特的风景，适当的距离会使人在距离之外产生思念很多时候眼睛会坏了我们的大事当你看不见他，你才会动用你全身的细胞去感受他，因为你怕忘掉他，他是如此的重要，你看不见他，于是我们去怀想他，去惦记他，去思念他人有时候就这么贱，也许只有到了国外之后，才感觉到原来自己的根就是死死地扎根在这片土地上，扎在了中国只有当你不必迫于无奈地和别人对话时，你才能和自己对话，当你不需要和别人打交道的时候，你才能与自己打交道但你与自己对话，与自己打交道的时候，你就是在自我反思，反思也是一切思想的源头人是在思考自己而不是思考他人的过程中产生智慧，人是在自我批判而不批判他人的过程中展现勇气浪漫不是我们平常所认为的虚伪，不是我们平常所认为的乌托邦，是一种罕见的，美丽的甚至是崇高的情感一个甘于孤独，是真正孤独着的人，他一定热爱思想孤独者的快乐是思想者的快乐孤独者是喜爱冥想的，因为在冥想的过程中，我们是在与自然对话，是在与我们自己的内心灵魂对话人在面对自我的时候还在乔装打扮时，那就真的是无可救药了真实是最高的高贵美不分领域，不分区域，只有真和假之分孤独就是帮助我们在冷寂中寻找一个真实的自我只有孤独者才会有真正的朋友朋友不是酒友，不是玩伴，不是你寂寞时候的慰藉者，不是你精神的庇护所，不是你以任何功利的愿意搭建起来的人脉人桥，不是哄来哄去扎堆的人群，不是对你的任何意见或观点都持有赞同迎合态度显示出自我软弱地妥协，任何场合都问你打抱不平，能够盲目跟从的庸者朋友不是在于索取，而是在于奉献，你之所以交朋友，是因为你有那么多的爱要奉献，是因为你要付出朋友如空气，朋友如水，并不时常想起，但却无处不在朋友的前提是真诚朋友是为了让我们更好，更充实地去体会独处的快乐人与人之间的交流中最低档次的是语言交流朋友之间应该有同情的理解，理解的同情（同情：不是指怜悯，而是感同身受）不要忽略时间的功能，也不要忽视时间的犀利朋友是无用的一切友谊都毁于虚伪矫饰在成为朋友之前相当严格的怀疑是必须的孤独不是一种姿态，而是一份境界不能给真正的孤独者下一个定义孤独是思想的流浪者孤独是我们最本真，最原始，最自然的状态我们都对自己最亲密的人无比残忍接受他人的爱不会使你软弱，也不要惧怕付出你的爱感恩心和关怀心是相互呼应的学习就是要有一颗清醒的头脑，从善如流精神的自由才是真正的自由自由是取舍自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做我要活，我也要让别人活liveandletlive当你要决定一个人的命运，生命，前途的时候，再多的思考都不是多余的