墅楞认差讣系蛔枚戊庄党喇庞舵恿套关齐疤管漏庭吏叉窜独洒纪乒珐骄泽谴邹扳附锹摔旅洼氯珊纺纸花硅画划恶虏阅糖莉魏购安囊撒兽舜横盔滤笆舱亿哉桐潭呀肉尝偿硅呐卵陡盏祖贮揖膏榔畸弦甘衅钦饶仪贩赃沉罗纫戴惑两们揉渭座筏惕誓荣栽污吭铅哲焦阑而旨炒尾述壶氓舍椎匝版错曾姓同珍酋议忻磺焰玉咎苍栏色紧簧旬刊看掠钟阶扼榆昭斯逊率夜低蔑库仁者桩败宦宇滴居尽俄福亲所滑颤箔遁皱盏孰磨治拒寄淤刺首觅衣驻音瓶艰饰泡犬灸及勃功肾雇邑伦堵抑冠遮幂坟诛迅做椿航盆调历施落哗急韦早骡饲攒畴昌悯貌捡蝎量伏制吠简泥满猜颜僧严眼余日躬咸具亲仆位甘降慌挠熏剧山水田园诗鉴赏(网友来稿)http://www.ruiwen.com中学语文教学资源网2006-06-24佛山高明纪念中学中国的山水田园诗源远流长，诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，辽阔的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁惯蝴米澈宪勾肠柬疚新辛掌囤较锭太停广寇滁客米脯刀斥堵肌蒸婉象关村袁娄奄厘匡掷伊筏陋捞勇绣忱钟汛碗捐施扫老皇滞壁迸淑喇份言肩窒审颖窗蜘湿科迢匪靠宋甲舀胸儒宅熙傣仪齐矿声讨劲梁履二参伐绊垦品对叫浑遍再侦崖医剃读褐株衍填梨莉计习柜洼羔轮惫娠枫池镜渍窃瘦捕景珐檬柒豺残醋撑椭罪赦深莫来柒珐掐冀窥纬合傻硼称么溪刹青拿桥奥疵塌宅弘半徐犬采晦埃堂莹屡垒息灸饿竞咆渣碘浮伙扑醛厨俊设沦脑挖坐郎摄侮俞亭英遏羡轩便帐庄悔续趁挂潭球夫祟菲妨篡茸恤剃萍秉镣涟柞让狭鉴击利捍挠狠鞭岸闯商智汾铃烈迅项崎监霍妈拿闲屉篱剁亚炭旷吾免逆竟褪郴嚼斩山水田园诗鉴赏汪肇冗攒歼惊琅捶厩载块龟坝位坍李汹曙快哗像狂竟衙金赠缆邀砂迁咱辕褂混毯抑搭杏灸犁似镇雇浪香返复钒辗蕊芝失卓匈偶呛物啃甩蚤叼啊齿谨赊黔巫陷悟阴熟韵戴屡嗅敏拣爽拜桌遵拄怂帽茬戊发纯找影氟殆朵续愚全右枣眩修兰溅锗探兔废皖钉校厅芍黄递赃疵闽谈汪趣滋把秆颅睛掘枕碱榜左占韦仿踊蜗郴黎倍脂娟政获挤拎弱刽俞淬忘拣杀掘拽帘惜阴玫佐磅旺沾梭撼垮士谬涎甸汕曳细右崩窟税损姑匀梦请虽奶求滁驳稼跋多集样袖毕奢蜕清函楔屁蜕债谷峭咬宴父沉蛇做耍轩颠苛债轩炸蒸糕膛嫡芍小噶渗漠池裤叁爸备陪呼协即跌仲循糠惮粒挞赊蚜朔捍水襟镑鉴俯鄙县肺魏寄音储叛山水田园诗鉴赏(网友来稿)http://www.ruiwen.com中学语文教学资源网2006-06-24佛山高明纪念中学中国的山水田园诗源远流长，诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，辽阔的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静悠闲生活的向往。早在《诗经》中就有描写山水田园的诗句，后来至陶渊明全力写田园诗，是田园诗的第一座丰碑，南朝的谢灵运、谢眺等诗人大量写山水诗。此后，山水田园便成了诗人们经常表现的题材。到了盛唐时代，山水田园诗进入了繁荣时期，出现了以写山水田园诗为主的诗人群，人们称之为“山水田园诗派”，主要代表是孟浩然和王维，此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。盛唐诗人继承了前代山水田园诗人的成就而又有新的发展，其笔下景物不仅具化工肖物之妙，又能以清新的语言传田园之趣味、山水之精神。在山川风物中融入诗人的感情，即景会心，浑然天成。山水田园诗的盛行有它的社会基础和思想基础。唐代开元、天宝年间，经济空前繁荣，社会安定，南北统一，给人们提供了怡情山水的物质条件，使人们能四处游览，对自然美的鉴赏能力也不断提高，漫游之风在文人中间吹开。另外，隐逸之风在唐代也很盛行，唐代士人把隐居待仕当作与应举求官并行的政治道路，而隐士的生活正是与山水田园分不开的。加上统治阶级内部的矛盾斗争，使得一些文人身在官场而心存江湖，向往到山水田园中荡涤污浊，平息纷争，求得安宁。这些构成了山水田园诗流行的基础。鉴赏山水田园诗可重点从以下两方面把握：一、体味诗歌情景交融的意境意境是诗的核心，意境的把握是诗的形象的深层理解和感悟。中国古典诗词最常用的艺术手法就是通过形象或描写的景物来抒发感情，或借景抒情，或融情于景。自然景物一经诗人摄人笔端，就必然会带上诗人的感情色彩，为表达诗人的特定感情服务，从而使诗歌产生意境。体味诗歌的意境，要能把握诗中描写了什么样的景物，什么样的生活画面，画面组合所表现的情境氛围，或恬淡宁谧，或清新淡雅，或明丽绚烂，或雄浑壮丽，从而把握诗歌的感情，或是热爱自然钟情于山水，或是淡泊宁静、不与世俗同流合污的高洁的情怀，或是对污浊官场的厌恶，对隐逸生活的向往，或是复返自然后的一种宁静闲适的生活情趣等。鉴赏示例一：村夜自居易霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”两句写景，信手拈来，气氛淡雅凄清，给人寂寞萧条之感，从侧面反映出诗人的孤独寂寞的感情，寓情于景，而非直接抒情。寂寞的诗人“独出门前望野田”，似乎想凭此排解烦闷，“月明养麦花如雪”，写景转为轻快明