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文学研究会1921年1月4日在中国北京成立的文学社团,是中国历史日在中国北京成立的文学社团,上第一个现代文学团体。创始人包括郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、上第一个现代文学团体。创始人包括郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、周作人等。文学倾向和写作手法属于现实主义,并提出了“周作人等。文学倾向和写作手法属于现实主义,并提出了“为人。生”的诗学价值观,因此文学研究会也称为“人生派”主要刊的诗学价值观,因此文学研究会也称为“人生派”物有《小说月报》《文学旬刊》、文学旬刊物有《小说月报》《文学旬刊》等。作为中国历史上最早的新文学团体,文学研究会对中国现代文学和白话诗歌的发展起到了重学团体,要的作用。要的作用。创造社1921年6月至7月间在中国上海成立的现代文学社团,由月间在中国上海成立的现代文学社团,从日本留学归来的郭沫若、成仿吾、郁达夫等创建。从日本留学归来的郭沫若、成仿吾、郁达夫等创建。创造社在前期以尊重天才、期以尊重天才、主张自我表现为艺术宗旨,作品有典型的早期浪主张自我表现为艺术宗旨,术宗旨漫主义唯美特征。编辑出版《创造社丛书》,编有郭沫若的诗歌漫主义唯美特征。编辑出版《创造社丛书》编有郭沫若的诗歌,月解散。《女神》等。1929年2月解散。女神》关于朦胧诗1979年开始,年开始,诗坛出现了一个新的诗派,被称为“朦胧派”诗坛出现了一个新的诗派,被称为朦胧派”“。以舒婷、顾城、北岛、江河等为先驱者的一群青年诗人,“以舒婷、顾城、北岛、江河等为先驱者的一群青年诗人,朦胧诗派”并没有形成统一的组织形式,也未曾发表宣言,诗派”并没有形成统一的组织形式,也未曾发表宣言,然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩,各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩,构成一个“崛起构成一个“的诗群”。的诗群”一般认为,年北岛等主编的《今天》一般认为,朦胧诗是自1978年北岛等主编的《今天》杂志开始的。当时活跃于《今天》开始的。当时活跃于《今天》杂志的诗人包括后来大名鼎鼎的舒婷、顾城、杨炼、江河、梁小斌、芒克等。他们受西方现代主义顾城、杨炼、江河、梁小斌、克等。诗歌影响,借鉴一些西方现代派的表现手法,表达自己的感受、诗歌影响,借鉴一些西方现代派的表现手法,表达自己的感受、情绪与思考。情绪与思考。朦胧诗代表一种新的“崛起”,朦胧诗代表一种新的“崛起”当时有三篇非常有影响的诗歌评论,后来被称为“三个崛起”即北京大学教授谢冕的《,歌评论,后来被称为“三个崛起”即北京大学教授谢冕的《在新的崛起面前》福建师范大学的孙绍振的《、福建师范大学的孙绍振的新的崛起面前》福建师范大学的孙绍振的《新的美学原则的崛、,概括和总起》和吉林大学中文系学生徐敬亚的《崛起的诗群》概括和总和吉林大学中文系学生徐敬亚的《崛起的诗群》,结了朦胧诗的一些特点,肯定了朦胧诗的作用和成就。结了朦胧诗的一些特点,肯定了朦胧诗的作用和成就。朦胧诗的特点:朦胧诗的特点:朦胧诗的特点,可概括为:意象化、象征化、立体化。朦胧诗的特点,可概括为:意象化、象征化、立体化。1。注重诗的观念省略和诗的主题暗示,使朦胧诗作品的主。注重诗的观念省略和诗的主题暗示,题具隐约性和多义性。朦胧诗人采用这种若隐若现的表现形式,题具隐约性和多义性。朦胧诗人采用这种若隐若现的表现形式,用这种若隐若现的表现形式再加上象征、意象、通感、暗示、隐喻、再加上象征、意象、通感、暗示、隐喻、变形等多种艺术手段的运用,从而使作品的主题体现了“不即不离,捉摸不行”运用,从而使作品的主题体现了“不即不离,捉摸不行”的隐约“诗无达诂”的多义性。性、诗无达诂”的多义性。2。注重以象征手法为中心的艺术创作方法,一反传统的以。注重以象征手法为中心的艺术创作方法,比喻手法为中心的诗歌创作方法。拆除开所比喻手法为中心的诗歌创作方法。诗人在凝神观照中,诗人在凝神观照中,观照的对象,把自己的生命输送到没有生命的生物之中,观照的对象,把自己的生命输送到没有生命的生物之中,赋以静止的生命与灵魂,由物我两忘进到物我同一的境界。这种“止的生命与灵魂,由物我两忘进到物我同一的境界。这种“移情应用到文艺创作便产生了象征手法。象征附丽并寄托着朦胧说”应用到文艺创作便产生了象征手法。诗人自己漂泊不定的想象,具有着无可替代的暗指性,常用于表诗人自己漂泊不定的想象,具有着无可替代的暗指性,达多层主题,达复杂感情,表达抽象的意识和情绪。达多层主题,表达复杂感情,表达抽象的意识和情绪。3。注重意象化手法和意象层面的立体组合,常常采用艺术。注重意象化手法和意象层面的立体组合,通感(移觉)手法和艺术变形手法。通感(移觉)手法和艺术变形手法。4。注重跳跃性情绪节奏和自由化的内在结构与韵律,以表。注重跳跃性情绪节奏和自由化的内在结构与韵律,达情绪为目的,以喧泄心灵为宗旨,因而不看重外在结构。