北师大版六年级语文下册教案?美猴王?教学设计教学创意借虚拟情境和现代网络知识来引读名着。教学目标营建开放而有活力的综合学习的语文课堂。教学理念语文课应植根于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交*、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。课前准备课件。教学要点1.抓住动作语言描写来分析石猴形象。2.把现代信息技术与?西游记?的有关内容有机结合，以扩展学生视野。教学过程课前两分钟视频展示猴王各种形象，目的是激发学生的联想。(一)温故知新学生根据第一课时学习及课下准备，以小组合作形式，使用各种文艺形式演绎?美猴王?，如评书、快板、歌唱、讲故事等方式，目的是使学生深入理解课文内容。教师：同学们，你们改编的?美猴王?完成得怎么样了学生七嘴八舌地表示准备就绪，并跃跃欲试上前表演。其中，一组同学表演评书?美猴王?；一组同学表演快板?美猴王?；一组同学采用猴哥曲调改编?美猴王?成歌。虽然改编水平不高，但形式多样、场面热烈、内容丰富。(二)虚拟情境教师使用电脑课件，以漫画配旁白的形式虚拟一事件：在某偏僻小镇有一名叫王洪志的人，近来自称为美猴王下凡，吹嘘自己神通广阔，广招猴子、猴孙，妖言惑众，把当地搞得乌烟瘴气，现紧急发动有识之士分析一下美猴王到底是猴是人还是神学生一下子兴奋起来，教室沸腾了，学生的讨论超过了平时的小组界限，他们显然被这种形式所吸引，这样的形式、内容激起了他们参与的欲望。(给学生三分钟集体讨论时间)教师：你们讨论结果如何学生1：我们小组认为美猴王是神！学生2：我们小组认为美猴王是猴！学生3：我们小组认为美猴王是人！学生4：我们小组认为美猴王是神猴！学生5：我们小组认为以上观点都不对。教师：那好吧，你们准备好材料进行辩论。教师引发学习自由辨论，明确辩论要有理有据。支持观点的依据可以在课文中找，也可以在原着中找。出示电脑大屏幕，按顺序提出以下问题进行提示：1.石猴是怎样来到世上的，为什么要写它的来历2.石猴在山中生活是怎样的表现了他的什么特性3.当众猴发现瀑布飞泉时，石猴是怎样摩拳擦掌，这说明了什么4.在写石猴发现水帘洞和率众猴进入水帘洞的过程中，重点描写了他的哪些动作和语言，为什么要写这些(三)自由辩论生：我方认为美猴王是神，理由是美猴王是由一块仙石内育仙胎，一日迸裂，产一石卵，因见风，化作一个石猴。出世如此奇异，非地球上任何生物所能比。怎么不是神我补充刚刚同学的说法，除了美猴王出世神异之外，在?西游记?中，孙悟空也显示了超人的本领，如把定海神针想变多大就变多大等等。种种表现，都是神的表现。我方认为美猴王不过是一只猴，课文中写了它的生活习性：lsquo;食草木、饮涧泉、采山花、觅树果，与猿鹤为伴，麋鹿为群，夜宿石崖，朝游峰洞。rsquo;另外它的一举一动猴性顽劣，与猴并无二异，顶多算有点神气儿的猴。刚刚同学说它是神，在理论上是站不住脚的。我方认为美猴王是人的形象，课文中语言描写，如众猴发现水源却不敢控源时，石猴显示出超人的领导才能，高叫道：lsquo;我进去！我进去！rsquo;当石猴控源成功时，他说，列位啊，lsquo;人而无信，不知其可rsquo;。只有人才有这样的思维，这样的要求。至于说他有神气、有猴性，那是作家吴承恩给这人物披的外衣。所以我们坚持认为他是人的形象。又一学生：我刚刚仔细听了你们的发言，我认为大家说的都有道理，但是，我从你们的辩论中获得了灵感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神气的那么一个东西，是什么我说不好。当学生明确美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又说不清到底是什么的时候，再播放美猴王的各种银幕形象的课件，适时点拨：这是文学艺术形象，作家常常通过语言描写、动作描写等手段，塑造人物形象。其实美猴王既不是纯粹的猴，也不是纯粹的人，更不是纯粹的神，他是吴承恩先生成功塑造的一个集猴性、人性、神性于一身的文学艺术形象，任何想借文学形象到达自己不可告人目的的人，只能证明他的浅薄无知。(四)回到虚拟情境，引导学生批驳社会现象，总结陈词学生1：综合以上同学们所说和老师您讲的，我认为美猴王确实只是一个文学形象，它是虚构的，虚拟情境中那位叫王洪志的人，也许也知道这一事实，他是别有用心，想发财、想知名之徒，我看应该把他绳之以法。学生2：我补充刚刚同学的发言，王洪志事件的出现，证明王洪志所大搞迷信的地区教育落后，人们文化水平低，如果当地人们都受过像我们今天这样的教育，就不会让王洪志兴风作浪了。师：他们二位的发言非常深刻，通过辩论我们终于拨开迷雾见青天了！(五)过渡板块播放课件