18卷挽救民族危亡的斗争注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用樟皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1．《蔡锷集·军国民篇》中写道：“甲午一役以后，中国人士不欲为亡国之民者，群起以呼啸叫号······未几有戊戌变法自强之举，此振兴之自上者也。逾年·······有北方诸省之乱，此受外族之凭陵，忍之无可忍，乃轰然而爆发者也。”据此可知，甲午战争后A．变法图强已成社会各阶层的要求B．割地赔款导致农民起义不断C．清政府开始沦为帝国主义的傀儡D．民族危机加深唤醒民族意识2．蔡元培在1916年说“满洲政府，自慈禧太后下，因仇视新法之故，而仇视外人，遂有义和团之役，可谓顽固矣。”在此蔡元培认为，义和团运动A．与现代潮流相悖B．主要由民族矛盾引起C．是维新变法的继续D．具有反帝反封建的性质3．晚清的西学东渐在某一阶段的主要特点为：此前中国介绍西学，主要是从英文、法文、德文等西书翻译而来。而此阶段从日本转口输入的西学数量急剧增长，成为输入西学的主要部分。译书总量大大增加，按从多到少的顺序为社会科学—自然科学—应用科学，该阶段应为A．1811—1842年B．1843—1860年C．1861—1900年D．1901—1911年4．1895年，康有为上书请设议院。后认为"民智未开"，开议院为时过早。1898年，康有为又提出设制度局，负责"审定全规，重立典法"，成员由皇帝擢拔，对皇帝负责。导致这一变化的根本原因是A．减少变法的阻力B．争取光绪帝的支持C．自身认识的转变D．资产阶级力量弱小5．在海防问题上，郑观应认为“徒以分省设防画疆而守，遇有事变拨调他省师舰以为接济，而号令不齐，医械不一。平日既无统属之分，临进难收臂指之效”。由此他主张A．学习西方先进科技B．统一军事指挥权C．建立装备精良海防D．尽快发展工商业6．1907年，晚清著名立宪派代表杨度在《金铁主义说》一文中写道：“中华之名词，不仅非一地域之国名，亦且非一血统之种名，乃为一文化之族名……中国可以退为夷狄，夷狄可以进为中国，专以礼教为标准，而无亲疏之别。”杨度旨在强调A．礼教服务于封建政治的需要B．戊戌变法有利于新思想的传播C．中华民族是一个文化共同体D．辛亥革命使民主共和深入人心7．康有为认为中国上古时期就产生了民权、平等、议院、选举、民主等政治概念，声称儒家的治世——尧舜之世“为民主、为太平世、为人道之至”，人民享有“自主自立之权”。据此可知A．近代民主思潮借助儒学的外衣呈现B．近代儒学的文化内涵得到了延伸C．维新变法以儒家理论为指导思想D．康有为的维新思想具有时代局限性8．在民族危机日趋加深，时代风云剧烈变换的历史条件下，梁启超以“具有魔力之健笔，撰声情激越之文字”，连续发表政论文章，指出：“吾中国数千年来，惟有狭义的革命，今之持极端革命论者，惟醉心狭义的革命。”康有为则向全国同胞大声疾呼“今日人人有亡天下之责，人人有救天下之权。”上述言论旨在A．以彻底的民主革命来挽救民族危机B．考订不同的革命方式，找到最佳的革命道路C．启发人们冲破传统观念束缚，学习西方先进技术D．提倡以政治改良的方式救亡图存，实现民族独立9．魏源在《古微堂内集》中明确提出”治天下国家“的概念，怎样治理国家？他提出了两个关键词：一是“师夷“，二是”变古“。受到魏源这一思想影响，晚清时期先进中国人最初在实践上的探索是A．洋务运动太平天国运动B．戊戌变法义和团运动C．洋务运动戊戌变法D．清末新政辛亥革命10．长期以来，主流的史观都认为是康有为领导了“公车上书”，但历史学界近年来的研究则呈现出与康梁所述不同的过程。分析下表双方的依据，选项中合理的是肯定方（主流）否定方依据康有为自述：在松筠庵聚集十八省共一千二百余举人，共商上书拒和之事。以为“士气可用”，以“一昼二夜”写就“万言书”，一千两百余名举人签名。此书“遍传都下，士气愤涌”四月八日，康至都察院请其代为呈递。但都察院以议和已经“用宝”为由，决绝了此次上书。《公车上书提名》的六百余人与《康南海自编年谱年谱》所言之一千两百余人不合。《公车上书记》序文说此“万言书”原定四月初十日呈递，而后“议竟中寝”。《年谱》中说议和条约四月八日已经“用宝”与《翁同龢日记》所言之四月九日“用宝”相矛盾。结论认为反方包含许多推测和预设，而且对反证材料的分析不足，“其结论有片面性”。认为上书拒