马克思主义哲学原理课第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论第一节哲学是系统化理论化的世界观一、哲学的误解1、哲学是少数人才能从事的工作：哲学是某种只有当一个人有空闲时间并有高深的知识才能人事的工作“哲学按其本性而言，是能够普遍化的，因为它的土壤是思维，而人正因此成为人。”——黑格尔2、哲学家是远离现实生活的：哲学家是把自己束缚在“高山之巅”或“象牙之塔”，不愿屈尊到现实世界和人们相结合的人。（哲学家不是天才就是疯子）“哲学家是人……是可以在众人面前用自己的哲学学说和行动解决问题的人。”——萨特3、哲学与现实脱节，无用：哲学不是实用科学，而现实尤其是市场经济下无用。“人们说哲学烤不出面包，但它却能鼓舞我们的灵魂，使我们勇敢起来。”——詹姆斯4、哲学是马哲：马哲是抽象空洞的说教“偏见比无知离真理更远”——马克思二、哲学的产生1、哲学产生于好奇和疑问：哲学产生与好奇，惊奇和对各种事务的疑问，以及力求解答这些疑问的“沉思”之中。如：世界是如何产生的？世界的本质是什么？世界是运动的还是静止的？世界发展有自己的规律吗？历史是谁创造的？意识是如何产生的？这种种好奇和疑问表达了人类超越自身，超越有限，超越已知的渴望和追求。（形而上学的冲动）。这种在宇宙无限性的诱惑下产生的探求心理，深深地沉淀在人类的根性之中，成为一切文明的巨大源泉。“哲学研究是从那种好奇不满足的心情出发，心里觉得完全确信，而又说不出确信的是什么，长期注意所产生的那个过程。正像在浓雾中注视一件越来越近的东西。”——罗素2、哲学产生的物质条件：哲学萌芽于原始社会（古老）。诞生于原始社会（条件）原始社会：刀耕农种，生存第一需要，无剩余产品，无阶级之分，无人专门从事精神生产“忧心忡忡的穷人对最美的风景也无动于衷”——马克思哲学只是以胚胎的形式孕育、萌发。奴隶社会：哲学作为思想的活动才得以产生西方：公元前六世纪左右，泰勒斯。中国：春秋哲学产生的思想渊源哲学最早是从神话，艺术，宗教等当中萌芽，然后从其中分化出来。三、哲学的特点1、哲学与智慧，知识哲学离不开知识，但哲学不等于知识，知识不等于智慧，哲学是“爱智”哲学是系统化，理论化的世界观和方法论2、哲学与具体科学过程：“科学之母”，具体科学独立差异：研究对象，思维方式的不同“哲学就像密涅瓦的猫头鹰一样，它不是在旭日东升的时候在蓝天里翱翔，而是在薄暮降临的时候才悄然起飞”——黑格尔因为哲学是“关于思想的思想，关于认识的认识”，是一种反思活动，具有高度的概括性和抽象性的特点。联系：具体科学是哲学的基础。哲学是具体科学的概括和总结，同时对具体科学有一般世界观和方法论的指导作用。“哲学是一个产妇，从她腹中孕育出了一门门具体科学。哲学的每一次分娩都好像要宣告自己的末日。但哲学是永存的。这位多产的母亲一次次地把自己的子女打发走，仿佛只是为了不受他们的搅扰，可以在宁静的独处时分悠然思念自己永恒的情人——智慧。”——周国平《人与永恒》哲学貌似无家可归，实际上却是“处处为家”，无所不在。四、哲学的功能1、哲学是时代精神的精华（时代性，民族性与阶级社会中的阶级性）“哲学并不站在它的时代之处，它就是对它的时代的实质的知识”——黑格尔“任何真正的哲学都是时代精神的精华”——马克思“任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容”——恩格斯哲学还具有民族性。中西方哲学的差异简介，但仍可以相互吸收和传播。哲学在阶级社会中具有阶级性（P17）2、哲学的世界观功能3、哲学的方法论功能4、哲学的批判功能（哲学与文化，P18）“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻不能没有理性的思维。”——恩格斯“一个有文化的民族，如果没有哲学，就像一座庙，其他各地方都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神一样”——黑格尔“阅读哲学后，我仿佛感觉刀由山谷的小天地中解脱出来，看到了多姿多彩的新世界”。——罗素“哲学给予我永生的金苹果，向我提供现世永恒的福祉享用，给予我自身的相等，，我将变得丰富，无限的丰富。哲学是取之不尽，用之不竭的泉源”——费尔巴哈“哲学也是从无创造世界的。哲学是无可避免的。它的全部存在也就是不断的静静散发着思想领域中的每一滴蜜汁，其本身就是自我意识之福的露滴。”——费尔巴哈“全部哲学，一切人类的思维和学识，其目的无非都在于回答那个最高深的问题，即一般人的使命是什么，通过什么手段他才能最稳妥地完成这一使命。”——费希特第二节思维和存在的关系问题是哲学基本问题唯物主义与唯心主义的基本形态一、哲学基本问题的形式和提出1、什么是哲学的基本问题存在和物质，精神和思维的概念。注意“关系”、“近代”2、形成和提出远古时代：灵魂和肉体（灵魂不死