最好用民间俗语经典话语(精选96句).docx
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最好用民间俗语经典话语(精选96句)最好用民间俗语经典话语一1、长江里的流水——川流不息;后浪推2、【东山老虎吃人,西山老虎也吃人】凡是坏人都要害人,没有例外。或说:世上没有不吃人的老虎。张贤亮《河的子孙》:“东山老虎吃人,西山老虎也吃入。吴尚荣是个坏熊,王一虎也不是个好东西。”3、【提起千斤重,放下二两】轻感到重,实际上并不重。谓把容易的事情看得太难。《燕山夜话》:“俗话说:提起千斤重,放下二两轻。有若干问题往往看得太严重了反而无法解决,也许无意中很随便就解决了问题。”4、俩兽医抬死驴——没治5、九条江河流两处——五湖四海6、狗咬屁股——啃腚(肯定);一口咬腚(定)7、【置于死地而后快】(惯)把人整死心里才痛快。形容人非常狠毒。也作“置之死地而后快”。8、【吃香】“吃香”一词,比喻在领导或长辈面前受宠。“吃香”一词最早出现在宋代欧阳修的《归田录》中。当时在京师流传着“三班吃香,群牧吃粪”的说法。原来,宋承唐制,在宫内设有三班之职,分别为东头供奉.左右班殿直和殿前承旨。这“三班”都隶属于宣徽院。宋雍熙四年,别置三班院,以崇仪副使蔚进掌之。这三班在院者,也常常达到数百人。这些人官尊事简,权势日增,是肥差。每年过元节,他们凑钱到寺院进香,合以祝圣寿,此乃谓之“香钱”。这就是“吃香”一词的最初含意。而群牧司领内外坊监使副判官俸禄最优,又岁收粪壑钱颇多,以充公用。所以,他们楼台近水,也便被人戏谑地称为“吃粪”了。无论是“吃香”还是“吃粪”,在当时都是凭职权而享受到的某种好处,拿今天的话来说,就是一种行业不正之风。“吃粪”一词没有流传下来,可能是因为同秽物搭界太不文雅所致,如果流传下来,官员用公款大吃大喝等同于“吃粪”。但“吃香”一词,却流传至今,转义为受宠。9、【低棋也有神仙着】(谚)着(zha。):下棋时走的一步棋。指低水平的棋手,偶尔也会走出一步极其高明的棋着。比喻平庸或愚笨的人,偶尔出言谋事也会有过人处。也作“低棋阵里有高着”。10、【防人之心不可无】(谚)防范别人伤害自己的心不可没有。指人不可有害人之心,但防人害己的警惕性总要经常保持。也作防贼之心不可无。害人之心不可有,防人之心不可无。11、【将嘴骗舌头】(惯)指用花言巧语去欺骗身边的人。12、我们家来了个客人,可我不认识。客人点着我的鼻尖说:“这小鬼,没见过我吧?我们两家可是扒拢筷子能吃饭的人呢!”(湖南·株洲)13、耗子吃米汤——糊嘴巴14、孔夫子的文章——之乎者也15、老牛身上的毛——没有数16、【盆儿罐儿都有】耳朵意即到处有耳朵,容易被人听见。明代《金瓶梅》:“你我如今是寡妇,比不得有汉子。香喷喷在家里,臭烘烘在外头,盆儿罐儿都有耳朵。”17、【解手】把大小便说成“解手”,这里一定有文章。据《明史》.《文献通考》等书记载,元朝末年,朝政腐败,兵燹连年,民不聊生,中原江淮一带,人们颠沛流离,饥饿死亡者十占六七,大片土地撂荒。为恢复中原经济,明初官府在山西洪洞广济寺设局驻员,征召当地居民,迁徙至冀.鲁.豫.苏.皖.北京一带。广济寺有一棵大槐树,隐蔽数亩,移民行前纷纷指树为记,含泪告别故乡。迁民是强制性的,人们故土难离,用各种方法进行反抗,官兵怕人们半路上逃跑,就把他们双手捆起来,几十个人连在一条绳子上,一人要动,牵动全体。这样,无论是白天行路还是晚上睡觉,如果有人要大小便,就得恳求解差把绳子解开。起初,话说的比较完整:“请大人把我的手解开,我要大(小)便。”后来逐渐简化,先是说“给我解手”,最后干脆只说“解手”,解差也心领神会,彼此配合默契。到了新的住地,人们开始了新的生活。但“解手”的事在人们头脑里留下了深深的烙印,也由于说顺了口,甚至比“拉屎.撒尿”好听一些,所以“解手”一词就成了人们大.小便的代用词了。18、刀尖上耍杂技——硬逞能;瞎逞能19、【若说钱,便无缘】(谚)如果提起借钱,再好再亲的关系都会冲淡,甚而至于决裂。指钱财是很敏感的东西,它关涉人情冷暖。也作提起钱,便无缘。说着钱,便无缘。20、【拿着金碗银筷子,就是吃不成饭】释义:比喻好条件未能利用,得不到好处,仍旧受穷。例句:弄得现在,咱合作社搞副业这样好的条件,要人有人,要牲口有牲口,要本钱有本钱,结果呢,却拿着金碗银筷子,就是吃不成饭。21、【恶虎难斗肚里蛇】(谚)指虎再猛,也斗不过钻进它肚里的毒蛇。比喻潜入到内部的敌人是很难对付的。22、【有理讲倒人】有理讲理,无须采取欺诈或暴力方式。浩然《艳阳天》:“快回去吧,我们有理讲倒人,为什么要打架?”23、【山高自有客行路,水深自有渡船人】(谚)山再高,总有人走的路;水再深,总有渡人的船。指上山有山路,渡水有水路,世上没有人走不通的路。24、半天里的灰尘——在飞哩25、妈妈常劝外公买台拖拉机代替黄牛耕田,外公不乐意,说:“耕牛一步,黄金百斗;老牛爬坡,气死马