有关民间俗语经典俗话(精选97句)有关民间俗语经典俗话一1、【房上的草——哪边刮风哪边倒】（歇）比喻人左右摇摆，哪边势力大就靠向哪边。也作“风吹墙头草——东吹西倒，西吹东倒”。2、【哑子做梦——说不得】（歇）指无法说或不能说。3、【救人一命，胜造七级浮屠】释义：七级浮屠：七层塔。救人性命，功德无量，比造七层塔礼佛还要好。浮屠：又作“浮图”。例句：慧澄道：“夫人勿怪。这官人为夫人几死，贫姑慈悲为本，设法夫人救他一命，胜造七级浮图。”4、【拍桌子打板凳】形容争吵发脾气。浩然《艳阳天》：“马立本又喊又叫，拍桌子.打板凳，气势之凶，声音之大，好像他受到了天大的不白之冤。”5、独脚独手独根草，风霜雨雪挡不了。6、【既到大江边，不怕水湿脚】（谚）比喻人既然到了某个地步，就不怕生事惹麻烦。7、老鼠啃书本——字字句句落了肚8、【覆水不可收】（谚）泼出去的水是没法再收回的。比喻事情一成定局，就无法再行改变；或错误一经铸就，便后悔也来不及了。也作“覆水定难收”。9、【发国难财】（惯）指趁国家陷入危难而大发其财。10、【三十年河东，三十年河西】（谚）原指风水在河东的，几十年后又会转到河的西面。后谓人或部落的盛衰，常会发生周期性的变化。11、人在屋檐下——不得不低头12、三叔看到村里一些人靠投机取巧发了财，心里也痒痒的。爸爸劝他说：“莫怨自己穷，穷要穷得干净；莫羡他人富，富要富得磊落。”（河南·扶沟）13、【羊群走路靠头羊】做事有领头人。李季《王贵与李香香》：“羊群走路靠头羊，陕北起了。”14、【浑浊不分鲢共鲤，水清才见两般鱼】释义：在浑浊的水中辨不清是鲢鱼还是鲤鱼，水清才看得出两种鱼。比喻混乱中难辨真伪善恶。例句：娘亲，孩儿此时也难以分辩，有口也难以分诉。这叫浑浊不分鲢共鲤，水清才见两般鱼。15、【三世仕宦，方解着衣吃饭】（谚）接连三辈人居官为宦，这才真正懂得穿衣吃饭。指吃饭穿衣如同一门学问，不容易深入了解。也指生活条件改善后，自然会对吃饭穿衣讲究起来。也作“三世做官，方会着衣吃饭”。16、草船借箭——满载而归；巧用天时17、【此亦是一非，彼亦是一非】释义：这个也不对，那个也不对。例句：鳄鱼头道：“公说公有理，婆说婆有理；此亦是一非，彼亦是一非；你能说哪一个完全对？”18、自习课上，几个男生嘴唇上染了红墨水。老师让他们站起来，大家看后都哄堂大笑。可几个平时和他们挺要好的同学却说没什么。老师说道：“真是秃儿护秃儿，瞎儿护瞎儿，蛤蚧保护疥蛤蟆呀！”（河北·沧州）19、【百姓斗不过官，凡人斗不过仙】（谚）官员有权有势，仙人有法有术，一般人不是对手。旧指普通百姓地位低下，招惹不起有钱有势的人家。20、【名.字.号】现在我们每个人都只有一个名字，可在古代，人们不仅有“名”，而且还有“字”，有的人还有“别号”。如关公，姓关，名羽，字云长；如苏轼，字子瞻，别号东坡居士。“名”的起源当在上古时期，与姓.氏起源相当。这是社会发展和生存的需要，“姓.氏”区分集体，“名”区分个体。“名”是社会上个人的特称。古代贵族取名，都有一定的礼仪，要符合规矩。而底层的百姓起名一般都很随意，如阿狗.阿猫等。据说这样孩子好长大。后来随着语言文字和文化观念的发展，人名也越来越复杂，也越来越被重视。“字”，往往是“名”的解释和补充，所以古人的字多与名含意相近或相辅。如诸葛亮，字孔明，“亮”与“孔明”的义相近；岳飞，字鹏举，鹏举就是起飞。一般说来，“字”是男女成年后才加取的，表示他们已经开始受到人们的尊重。不过这是指上层阶级，下层人往往没有这么多的讲究。“号”，是指称号，即人的别称。别号则是使用者本人起的，并不受家族.行辈的制约，可以自由地寄托或标榜自己的某种情操，一般文人往往有自己的别号，如李白号青莲居士，陆游号放翁，王安石号半山等。号有自号，也有为他人所取。他人所取的号往往表示对此人的评价，如宋江号及时雨，吴用号智多星等都属此类。现实生活中有起外号的陋习，往往抓住某人的缺陷冠以外号，有辱人格之嫌。名.字.号其实都是人的名称，但在用法上很有讲究。在人际交往中，上对下.长对少一般直呼其名。下对上称呼时则称字.号。上流社会在交际应酬中爱以别号相称以表示尊重，直呼其名，是很不礼貌的。21、【血盆里抓饭吃】（惯）比喻从事危及生命的工作。22、【爹有娘有，不如自个有】（谚）爹娘再有钱，也比不上自己手里有钱。指人要靠自己，贵在自立。23、【痴人说梦话】（惯）傻子说的梦话，根本办不到。比喻说的话根本实现不了。24、【吃了灯草灰儿——说得轻巧】（歇）灯草：灯心草茎部的中间一段，质地很轻，可做油灯的灯芯。讥讽人把事情说得过于轻巧。25、掉下树叶怕打破头一一胆小鬼；胆小怕事26、【萝卜青菜，各有所爱】各人有各人的爱好。类似的：牛肉炒韭菜，各人心所爱／清油炒菜，各有所爱。沈从文《边城》：“横顺是牛肉炒韭菜，