会计学相关(xiāngguān)资料出师(chūshī)一表真名世，千载谁堪伯仲间诸葛大名垂宇宙，隆中胜迹永清幽。两表酬三顾，一对足千秋。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。一番晤对古今情，三顾频烦天下事4．词语：鞠躬尽瘁、死而后已(sǐérhòuyǐ)。5．故事：草船借箭、三气周瑜、火烧赤壁、七擒孟获、空城计填歇后语成都武侯祠成都武侯祠湖北襄阳古隆中武侯祠湖北襄阳古隆中武侯祠三顾(sānꞬù)堂湖北襄阳古隆中诸葛(Zhūgě)草庐湖北襄阳诸葛亮铜像(tónꞬxiànꞬ)河南(hénán)南阳卧龙冈武侯祠隆中对陈寿关于《三国志》：《三国志》是历史散文。作者：陈寿（233—297），字承祚，晋朝安汉（今四川南充市北）人，史学家，著史书《三国志》六十五卷。《三国志》分为《魏书》、《蜀书》、《吴书》。属纪传体的分国史。它善于叙事，总是选取最有代表性的事件和情节，进行简洁描述(miáoshù)和重点刻划，从而突出中心，表现人物性格特征，文学价值很高。《三国志》在二十四史中，与《史记》、《汉书》、《后汉书》一起被称为“四史”（前四史）时代背景：东汉末年，汉室倾颓，群雄割据，国家处于分裂状态。汉室后裔刘备想兴复(xīnɡfù)汉室，完成统一大业，但苦于势单力薄，无力与曹操、孙权抗衡。于是，刘备广揽人才，筹谋大计，壮大力量。公元207年，徐庶把隐居在隆中（今湖北襄樊市西）的诸葛亮推荐给刘备，刘备就先后三顾茅庐，征询诸葛亮对兴复(xīnɡfù)大业的意见。本文写的就是刘备第三次到草庐时与诸葛亮的谈话。颍川(yǐnꞬchuān)（）猖蹶（）汉沔（）挟天子（）存恤（）戎越（）胄（）殆（）欲信大义（）诣（）亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长(shēncháng)八尺，每自比于管仲、乐毅，时人/莫/之/许也。惟博陵崔州平，颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。“步出齐东门，遥望(yáowànɡ)荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家冢，田疆古冶子。力能排南山，文能绝地纪。一朝中阴谋，两桃杀三士！谁能为此者，相国齐晏子。”第一段：简介诸葛亮的身份(shēnfen)以及他远大的抱负。时先主屯新野。徐庶见先主。先主器之。谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就/见，不可屈致也。将军(jiāngjūn)宜枉驾/顾之。”时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军(jiāngjūn)岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军(jiāngjūn)宜枉驾顾之。”第二段：写徐庶向刘备推荐(tuījiàn)诸葛亮。由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因/屏人，曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智/术浅短，遂/用/猖蹶，至于(zhìyú)今日。然志犹未已，君谓计将安/出？”由是先主(xiānzhǔ)遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术短浅，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”第三段：写刘备三顾茅庐(sāngùmáolú)问策。亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时(tiānshí)，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。亮答曰：“自董卓已来，豪杰(háojié)并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可(bùkě)图也。荆州北据汉、沔，利/尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武(yòngwǔ)之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里(wòyěqiānlǐ)，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤。智能之士思得明君。益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱(ànruò)，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义(xìnyì)/著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修/政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶