知识清单十二精读传统文化故事，提升阅读写作素养主题一孝悌仁爱阅读下面文段，完成后面的任务。(一)子贡辞金鲁国之法赎人臣妾于诸侯者皆取金于府子贡赎之辞而不取金。孔子闻之曰：“赐失之矣。夫圣人之举事也，可以移风易俗。而教导可以施之于百姓，非独适身之行也。今鲁国富者寡而贫者众，赎人受金则为不廉，则何以相赎乎？自今以后，鲁人不复赎人于诸侯。”(《孔子家语·致思第八》)【文化常识勤积累】①臣妾：古时对奴隶的称谓。男曰臣，女曰妾。②府：国库。【文言断句培语感】1．断句。鲁国之法赎人臣妾于诸侯者皆取金于府子贡赎之辞而不取金【练牢基础重素养】2．解释下列句子中加点词的含义。(1)辞而不取金________(2)赐失之矣________(3)夫圣人之举事也________(4)可以移风易俗________(5)非独适身之行也________(6)则何以相赎乎________3．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()A．鲁国之法/夫圣人之举事也B．赎人臣妾于诸侯者/皆取金于府C．则何以相赎乎/枝枝相覆盖D．赎人受金则为不廉/则何以相赎乎4．下列句子中句式与其他三句不同的一项是()A．则何以相赎乎？B．孰与君少长？C．彼且奚适也？D．微斯人，吾谁与归？5．下列句子中与“赎人受金则为不廉”中的“为”用法相同的一项是()A．为天下笑B．不足为外人道也C．为民请命D．十两为一斤6．把文中画线的句子译成现代汉语。夫圣人之举事也，可以移风易俗。译文：【自主核对】1．鲁国之法，赎人臣妾于诸侯者，皆取金于府。子贡赎之，辞而不取金。2．(1)推辞(2)犯错(3)做事(4)改变(5)适合(6)用什么3．B[A项，结构助词“的”；用在主谓之间，取消句子独立性。B项，都是介词，从，向。C项，副词，偏指，代奴隶；副词，互相。D项，连词，就；连词，那么。]4．B[A、C、D均为宾语前置句，B为固定句式。]5．D[例句与D项都表判断，是。A项，介词，被；B项，介词，向；C项，介词，替。]6．圣人做某件事，可以改变风俗。【全文翻译提能力】鲁国的法律规定，向诸侯赎回奴隶的人，赎金都可以从国库中领取。子贡赎回了一个奴隶，却谢绝拿国库的钱。孔子听到这件事，说：“子贡这事做得不对。圣人做某件事，可以改变风俗。他的教导可以在百姓中施行，不仅仅适合他自身。现在的鲁国，富人少而穷人多，如果赎回奴隶的人拿了国家的钱就是不正直，那用什么钱去赎回奴隶呢？从今以后，鲁国人就不会再向诸侯赎回奴隶了。”(二)曾参之孝曾子耘瓜，误斩其根。曾晳怒，建大杖以击其背。曾子仆地而不知人久之。有顷，乃苏，欣然而起，进于曾晳曰：“向也参得罪于大人，大人用力教参，得无疾乎？”退而就房，援琴而歌，欲令曾晳而闻之，知其体康也。孔子闻之而怒，告门弟子曰：“参来勿内。”曾参自以为无罪，使人请于孔子。子曰：“汝不闻乎？昔瞽瞍有子曰舜，舜之事瞽瞍，欲使之，未尝不在于侧；索而杀之，未尝可得。小棰则待过，大杖则逃走。故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失烝烝之孝。今参事父委身以待暴怒殪而不避既身死而陷父于不义其不孝孰大焉？汝非天子之民也，杀天子之民，其罪奚若？”曾参闻之曰：“参罪大矣。”遂造孔子而谢过。(《孔子家语·六本第十五》)【文化常识勤积累】①曾子：姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国人，孔子弟子。②曾晳：姓曾，名晳，字子晰，春秋末年鲁国人，曾参之父。③瞽瞍(sǒu)：人名。古帝虞舜之父。传说他溺爱舜的弟弟，多次想害死舜。时人认为他有目不能分辨好坏，故称他为瞽瞍。④烝烝(zhēnɡ)：醇厚貌。【文言断句培语感】1．断句。今参事父委身以待暴怒殪而不避既身死而陷父于不义其不孝孰大焉【练牢基础重素养】2．解释下列句子中加点词的含义。(1)曾子耘瓜________(2)建大杖以击其背________(3)向也参得罪于大人________(4)其不孝孰大焉________(5)遂造孔子而谢过________3．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()A．退而就房/造孔子而谢过B．使人请于孔子/既身死而陷父于不义C．孔子闻之而怒/舜之事瞽瞍D．知其体康也/其罪奚若4．指出下列句子的句式特点。(1)进于曾晳曰________(2)退而就房，援琴而歌________5．把文中画线的句子译成现代汉语。向也参得罪于大人，大人用力教参，得无疾乎？译文：【自主核对】1．今参事父，委身以待暴怒，殪而不避。既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉2．(1)锄草(2)举起(3)刚才(4)哪一个(5)到3．A[A项，都是连词，表顺承。B项，介词，表引进关系，不译；介词，在。C项，代词，这件事；助词，位于主