会计学本书语言通俗幽默，举例形象生动(shēngdòng)，又贴地气。通过对北京城，上海滩，广州市，厦门岛，成都府，武汉三镇的描绘解析，向我们展示了“大气醇和”的北京，“开阔雅致”的上海，“美丽温馨”的厦门，“洒脱闲适”的成都，“生猛鲜活”的广州，“豪爽硬朗”的武汉。作者连措辞都很掂掇，光看他对北京用“城”，对上海用“滩”等等不一样的后缀可知。易中天教授认为城市的魅力在于有自己特殊文化品格和精神气质。他文学性地把中国的城市大体上分为男性的和女性的，并且觉得，“读城，也就是读人，读文化。”可读的正是城市里的人的活法，因为这既是城市本身所处的地理环境和文化环境造就的，反过来又进一步造就着城市，影响其发展。“生活方式和文化性格，是互为因果的两个东西”。书中在解说一个城市的时候通过将其与其他一个或几个城市作地理和文化环境上的比较，将每一座城市解读得特别详尽，历史、地理、人文、城市的发展和建设、城市面貌、甚至人的性格等都描绘得活灵活现、酣畅淋漓！城市(chéngshì)与人北京城作为新中国的首都，北京是一个集政治(zhèngzhì)、经济、军事、外交、科技、文化、教育、体育、信息等各种中心于一身的全能型城市。北京不仅是新中国的首都，它也是辽燕京、金中都、元大都和明清的京都。不难想见，在这块土地上，书写的是什么样的历史，上演的是什么样的活剧，集聚的是什么样的人物，积淀的又是什么样的文化啊！古老而又鲜活，博大而又精深，高远而又亲切，迷人而又难解。它是单纯的，单纯得你一眼就能认出那是北京。它又是多彩的，丰富得你永远无法一言以蔽之。而无论久远深厚的历史也好，生机勃发的现实也好，豪雄浩荡的王气也好，醇厚平和的民风也好，当你一进北京，它们都会向你扑面而来，让你目不暇接，不知从何读起。北京也许是最能代表中国文化的城市了。西安太老，洛阳、开封、曲阜、江陵太小，南京和杭州总让人联想到偏安江左、纸醉金迷，况且屡遭兵火，也元气大伤。只有北京，曾经是元明清时代帝国京都和民国时期文化首府的北京，才集中了中国文化的精华，最能代表中国。因此，任何中国人，尤其是上了点年纪的人到了北京，都会有回家的感觉，不像在上海那样感到陌生，在广州那样感到怪异，在深圳那样感到不属于自己。有容乃大上海滩上海不但是中国最大的城市，也是中国最气派的城市之一，或者说，是中国最“像”城市的城市。和北京一样，上海也是全国(quánɡuó)人民最向往的地方。上海，在全中国是深得人心的。几乎每个中国人都知道，正如美国不能没有纽约，中国也不能没有上海。上海是长江流域的龙头，而长江流域则是中国经济的脊梁。更何况中国的现代化正是从上海起步的。现在，越来越多的外国投资者则用他们的实际行动，表明他们更加看重看好上海。这不仅因为上海的投资环境好，比方说劳动者和管理者的基本素质和整体文化水平较高，在长期的经济社会生活中养成了一整套适合市场经济的价值观念、行为规范和文化准则等等，还因为上海能给他们以“家园之感”。上海实在是太重要它不但是中国首屈一指的“国际化大都市”，是足以影响国民经济的“大龙头”和“排头兵”，是反映中国政治经济变化的“大窗口”和“晴雨表”，也是完全不同于北京的一类新型城市的典型。上海滩是何等地开阔啊！开阔是上海滩的品格。更为难得的是，上海不但开阔，而且雅致。这是不容易的。小城因其小巧而容易雅致（如苏州），大城因其开阔则难兔粗疏（如北京）。惟独大上海，不但大，不但开阔，而且雅致。这说明上海的城市性格中有一种极为优秀的品质，这才能把开阔和雅致统一起来，就像北京能把大气与醇和统一起来一样。作者花了将近一半的篇幅描写北京城和上海滩，并且在两文之中又时刻进行比较。在此我们就先了解(liǎojiě)北京和上海，通过这两座城市的不同来感受一下环境对人以及一座城的影响。区别“城市：对我们意味着一种生活方式的选择；意味着要面对一种熟悉而陌生的环境；意味着这里将是一个机遇和挑战并存，可以梦想成真的地方……”选择北京(běijīnɡ)或上海都是每个人不同生活方式或者追求的表现。“城市的本意乃是效率，不是首先为了适合人的居住而设立的。“城市让生活更美好”在一定程度上取决于人们在高效与宜居间做出多大的妥协。世界上有各色不同的城市，城市的特色就是妥协的结果。”如此看来，北京对宜居的让步比较多，上海倒是对高效让步比较多。一个适合任何人的城市其潜在的内涵乃是对任何人都不适合。从这个意义上讲，农村，才是真正宜居的天堂，是实践“天人合一”的理想之地。但是北京和上海又都不是农村，只是北京的农村味儿比较重一些，从它的城市设计里的各个园林可以看出，而且北京人更加质朴接地气。所以从“天人合一”的角度说，北京更适合居住。但是北京又不如上海那么(nàme)“高效”，上海的旋转速度比北京快很多，而且到处高楼