新疆是一个多民族聚集的地方，任何一个民族都不可能单纯地生活在自己的民族文化之中。而新时代的幼儿生活在多元文化背景中，体验到了不同文化的风情。自20世纪90年代中期以来，我国幼教工作者曾几次提出要重视幼儿民族文化教育，在这种形势下，我们也看到了我国的民族文化面临着如何生存、发展和创新的问题。那么如何将少数民族文化巧妙地运用到幼儿教育当中?如何培养幼儿的民族特性，让幼儿将来成为有民族文化创新能力的人?我园开展的课题《少数民族文化在幼儿教育中的运用》主要研究了哈萨克族、维吾尔族、蒙古族、锡伯族、回族、俄罗斯族等民族文化，并尝试通过各种形式的活动来激发幼儿对本民族文化的好奇心和观察的兴趣，以及培养幼儿积极的情感和自信心，让幼儿初步学会简单地比较风格迥异的文化，领悟不同民族文化的特色，并利用各种创造活动表现民族文化。一、根据本地哈萨克族文化资源结合本园实际条件制定出民族文化教育目标哈萨克族素有“马背上的骑手”之称，古朴的民风，独特的生活环境，造就了哈萨克族人民特殊的性格，形成了独具特色的民族节日，民族饮食文化。在加强对幼儿进行民族歌舞、民族节日、民族工艺、民族建筑、民族运动、民族品牌、民族文学等教育的同时，让幼儿更深地感受哈萨克族的风土人情，便于增长知识，开阔眼界。二、依据哈萨克族风土人情特点制定民族文化教育的内容1．民族歌舞。哈萨克族歌舞内容丰富，又独具民族特色。从哈萨克族音乐中，我们选择《玛依拉》、《黑马马》音乐对幼儿进行民族音乐的熏陶。从哈萨克族乐器中，我们选择冬不拉、库布孜、斯布孜合(笛子)等哈族乐器对幼儿进行民族乐器教育，一年一度的阿肯弹唱也尽显了哈萨克族人的艺术风采。从哈萨克族舞蹈中，我们选择《挤奶舞》、《剪羊毛舞》、《斡毡舞》等特具魅力的哈萨克族舞蹈对幼儿进行舞蹈教育。2．民族节日。哈萨克族是一个勤劳、勇敢、好客的少数民族，其传统节日数十多种，我们从这些民族节日中主要选取了反映哈萨克族民情中最有代表性的节日来对幼儿进行节日教育，如：肉孜节、库尔班节、纳吾鲁孜节(每年春分日，昼夜长短一样，这天便称为纳吾鲁孜节)，又如人生礼仪：摇篮礼、满月礼、割礼、婚礼……3．民族服饰。哈萨克族人的服饰特点以刺绣为主。妇女头戴有猫头鹰毛的花帽(又称标尔克)(未婚)，或有刺绣的围巾(又称克衣米谢克)(已婚)。身穿的裙子大多在裙摆和袖口处有多层褶皱，并绣上美丽的有规律的图案及装饰上五彩的亮片装饰物。男士戴的帽子有“吐马克”、“库扎帕热”(又称尖尖帽)(冬季)，以及“哈力发克”(夏季)。身着皮衣，皮裤(冬季)及穿裤角绣花的棉布裤<夏季)。腰间扎一条镶嵌金银、珊瑚、珍珠、宝石的牛皮腰带．哈萨克族服饰多采用刺绣工艺，并用各色珠子、玛瑙、花纹、银元点缀装饰帽子及衣服。我们让幼儿通过观察欣赏到了漂亮的哈萨克族服饰，借助笔、纸、废旧物、装饰物等进行制作，装饰，剪裁服装，激发幼儿想象力。在遵循传统工艺时，又进行新的创造，从而激发幼儿的创造潜能。与此同时，使幼儿知道并了解哈萨克族服饰的发展变化及演变过程。4．民族工艺。哈萨克族工艺多姿多彩，金碧辉煌，充分反映出哈萨克人的聪明智慧和创造才能。主要以手工为主生产出许多工艺品，如壁毯、地毯、枕套、墙围、皮革、毛毡等，其主要运用刺绣(挑花、补花、嵌花、贴花、钩花、刺花等)，其次还有琳琅满目的银器装饰品(戒指、手镯、耳环、腰带、凤钗等)，以及雕刻艺术(在木床，木箱、摇篮、木柜、车子、木碗、冬不拉，装饮具的木盆上雕刻各种图案)。以上工艺都具有历史悠久、图案精美、色彩鲜艳、对比强烈、想象丰富、工艺独特等特点，既有广泛的实用价值，又有很高的审美价值。我们让幼儿在欣赏其美丽的图案的同时，寻找出一定的规律，并将一定的规律运用到装饰服饰工艺品上，从而进行美的再创造。5．民族文学。哈萨克语在系属上属于阿尔泰语系突厥语族克普恰克语支，哈萨克语从部落语言发展到民族语言的过程中，词汇不断丰富，语法日趋完善，现在已成为词汇丰富、语法规范、表现力很强的一种语言，哈萨克族民间文学包括神话、传说、民间故事、诗歌、谚语、谜语、格言和弹唱，我们主要选取民歌、弹唱神话、传说等内容对幼儿进行民族传统文化的教育。6．民族运动。由于哈萨克族从事畜牧业有着悠久的历史，绝大多数哈族人过着逐水草而居的游牧生活。因此，哈萨克族的体育活动，在很大程度上同牲畜和游牧有关，具有浓郁的草原特色。主要体育活动有：姑娘追、叼羊、摔跤、赛马、射箭、骑马拾银元等。幼儿根据观看图片、录像，了解各种体育活动，在传统的体育活动基础上，加以改编创造，并能以物代物的分工协作，进行活动，体验合作的快乐。7．民族饮食。哈萨克族人以奶类和肉类为主食，面食为次要食物，有丰富的小吃；如：熏马肉、熏马肠、烤肉、纳仁、抓饭、酸奶疙瘩、包吾尔萨克、马奶、馓子、花饼干、馕等