《水调歌头·明月几时有》反思《水调歌头·明月几时有》反思汇编《水调歌头·明月几时有》课后反思百花齐放、百家争鸣的今天，北京大学语文教育研究所特约研究员邓彤老师主张“素读教学”;苏州中学的黄厚江老师主张“本色语文”;湖北荆州教科院的余映潮老师首创“板块式教学思路”;重庆市中学语文特级教师王君首创“青春语文”;湖北省中学语文特级教师胡明道坚持“学长式教学”的研究;上海市中学语文特级教师程红兵致力于“自主研究性语文教学模式”的研究;清华大学附中的赵谦翔老师倡导“绿色语文”;本世纪初，深圳市语文研究员程少堂先生首创“语文味”的概念等。语文名师们在教学进行新一轮的反思中，独树一帜、各领风骚。自然“百花齐放、百家争鸣”的今天，语文教师不会去做“戴着镣铐跳舞的人”。作为一名“语文人”也希望可以和程少堂老师一路研究下去，去找寻“语文课”的真谛。这节送培下乡课对于我来说是一次大胆的尝试，同时《水调歌头·明月几时有》(以下简称《水调歌头》)也是值得纪念的一节语文课。1.“语文味”是真实存在的教学理念。这是我与异地的学生共同研读《水调歌头》的第一次课，在课堂上找到了“击节而歌”的快感和前所未有的默契。黑龙江省教研员勾阿莹老师在评委席上也连连称快。“一气呵成”和“酣畅淋漓”同样也是我执教《水调歌头》后的第一感受，那种授课时的兴奋劲儿至今还是记忆犹新的。我用实践印证了程少堂所提出的理论——所谓“语文味”。在授课的整个环节中，我感受到：“以情冶情”“幽默点染”“语言品味”“意理阐发”“生命体验”“文化视野”“个性解读”等诸多的“语文味”教学流派的主要元素。同时也再次印证了美国人本主义心理学家马斯洛提出的概念“生活中最幸福的时刻，是对心醉神迷、销魂、狂喜以及极乐”的高峰体验。2.“语文味教学法”是温暖可感的授课门径。随着程老师“语文味”这一命题研究的不断深入，语文味教学法概念的初步界定也应运而生。程少堂老师指出语文味教学法创造的是一种“有温度”的教学世界。即“语文味”的教学活动实质就是在教师通过课前的备课、课中的授课和课后的反思之中的“人性的重建”来引领、影响和熏陶学生在课前的预习、课中的听课和课后的习题之中的“人性的重建”的审美过程。简而言之就是教师在“有温度”的教学活动中用“人性的重建”来引领、影响和熏陶学生的“人性的重建”的审美过程。3.“文化”是传承国学必不可少的要素。《程少堂：语文味教学法初论》一文中指出“一语三文”教学模式为——语文=语言*(文章+文学+文化)。我们在这个公式的表述中可以发觉“语言是其中的基点和中心点，文章是重点，文学是美点，文化是亮点”。表面上看在初中生的语文课堂上来谈论“文化”这个语文教学系统的基本要素，确实是有点儿超纲。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中指出，要敢于鼓励学生“超大纲”。《水调歌头》一课中师生对于文化的挖掘还是很不到位的，教学设计中对于作品文化之美的挖掘也只是浅尝辄止。赏析《水调歌头》的“文化之美”意在指引学生在书本上和生活中学会关注，去关注他们身边的一切具有“文化味”和“人文性”的高站位、高层次的知识信息。目的就是激发他们读书和求知的兴趣。从“文化”这个视角去研读文本即使在初中语文教育教学中属于“超大纲”行为，我们依旧也是要用文本中投射出的文化味来唤醒学生内心中的文人情怀。我从对程老师的“语文教学流派”的了解，到对&