胡同文化教案胡同文化精品教案1、认知目标了解北京胡同的特点，明确胡同文化的内涵2、情感目标领会作者在文中流露出来的复杂的感情，理解人们内心深处的一种对传统文化的深情。3、技能目标学会通过找中心句概括内容要点提取精要，概括胡同文化的内涵探究胡同文化的历史成因1、课时1课时2、多媒体辅助教学3、强调学生的主体作用，教师只作适当的诱导、点拨与开掘。一、新课导入在我们江南水乡，有一个突出的特点是什么？（水多、桥多、弄多）由此形成水乡特有的文化风味。而在首都北京，也有一个突出的特点，那就是胡同多。俗话说，有名的胡同三千六，没名的胡同赛牛毛。在今天的北京，尽管新建了大片大片的居民住宅小区，但仍还有近半数的北京市民生活在古老的胡同四合院里。当来自五湖四海的游人走进北京城时，人们最感兴趣的不是鳞次栉比的高楼大厦,也不是四通八达的立交桥，而是曲折幽深的小小胡同。胡同，怎么会有如此大的魅力，吸引那么多人的目光呢？因为胡同是京城所特有的文化景观。俗话说，一方水土养一方人，今天我们就随着京味小说家汪曾祺一起走进北京的胡同，感受那一方水土，体会那一方人的思想情感。下面先请同学们看几张关于胡同的老照片，（问）：从这些照片中你可以看出胡同有什么样的特点？（展示幻灯片）看后有什么感觉？（低矮、拥挤、破旧；感到压抑，不舒服。）我们看到低矮、破旧、拥挤的胡同心里会不舒服，心情会感到压抑，可是长期生活在胡同里的北京市民却有着和我们完全不同的感受。那么他们的感受又是什么样的呢？二、读课文，整体感知文章内容，明确胡同文化的内涵1、下面请全班同学齐读课文512自然段，体会北京人对胡同的感情。问：北京人对胡同是一种怎样的态度呢？安土重迁，不大愿意搬家。（安土重迁，安于故土，不大轻易迁居他乡。重，重视）他们的这种心态，其实正是基于一种特定的文化，这种文化是什么？（生答）：胡同文化。2、胡同文化的内涵问：那么，胡同文化的特点是什么？有哪些外在的表现？（请大家用找中心句的方法将课文原句勾画出来）胡同文化是一种封闭的文化；居住环境：安土重迁，不大愿意搬家理想的住家是独门独院饮食条件：易于满足，对物质的要求不高处世哲学：爱瞧热闹，不爱管闲事胡同文化的外在特征表现出北京市民怎样的内在心理特征？从胡同文化的外在特征中可以看出北京市民的落后、保守、冷漠。北京人长期生活在天子脚下，皇城根边，看多了朝代更替、人生沉浮，城头变换大王旗，使他们的日子过得战战兢兢，不知道什么时候灾难就会降临到自己头上，对外界事物显得麻木、冷淡、漠不关心，于是就只得安分守己，逆来顺受，从而形成以忍为精义的胡同文化。三、探究胡同文化的历史成因请第一、二组同学齐读课文14节。（正音正字约yo羊尾（yǐ）巴）文题是胡同文化，作者为什么要用近四分之一的笔墨写北京的胡同，我们把这一部分删去，可以吗？为什么？A、胡同、四合院是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化心态。谈胡同，也就是谈胡同里的市民生活。B、北京城像一块大豆腐，四方四正，这种方正不仅影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。方正的建筑外观影响了内在的文化心理，由外观到内在。古老的胡同，一座座四合院，像一部百科全书，既反映了历史沿革，又展示了社会风情，同时它又是一种文化的载体。没有胡同，就没有胡同文化，也就没有了北京市民的文化。：北京人为什么会形成如此强烈们的方位意识？北京，几代王朝元，明，清都定都于此。帝王在此登基理事，皇帝坐北朝南，文武大臣序齿列班，分列两旁，一切都井然有序，等级森严，这一切深深根植于北京人的思想意识中，使得他们对方位及方位所蕴涵的文化因子特别敏感。一人假冒钦差大臣，矫传圣旨，马上让人看出了破绽。在等级森严的封建社会，钦差大臣传圣旨是代表皇帝的，地位尊崇他应站在什么位置是有明确的规定的'。因为他站的位置不对，所以人们马上看出了破绽。四、体会作者流露出来的对胡同文化的感情那么，以忍，为精义，以封闭为内涵的北京市民文化的最终命运会怎样？对此作者的态度感情又如何？带着这两个问题，请三、四组同学齐读课文最后三段。（正音正字：虾蟆hámá）思考：北京胡同的最终命运怎样？（衰败、没落）随着胡同的衰败、没落，胡同文化也在走向衰亡，作者对没落的胡同流露出怎样的情感？你怎样看待胡同及胡同文化的没落？（幻灯片打出）作者对没落的胡同流露出来的是伤感、怀旧、留恋的复杂感情。有着悠久历史的胡同文化曾长久地体现了北京市民的生态和心态，它的衰落确实带给了作者怅惘和忧伤。然而作家也深深的意识到了胡同文化已经走完了它的生命历程，向它告别已成历史的必然。作者一生对传统文化怀有深情，但作者对这种封闭的小市民文化，并没有沉醉其中，是怀有一份清醒的。正因为胡同文化是一种封闭的文化，是下层平民的文化，是跟不上时代步伐的文化，是无力与现代文明抗争的文化，作者在理智上知道在商品经济地大潮