会计学诗歌鉴赏诗歌鉴赏诗歌鉴赏诗歌鉴赏诗歌鉴赏诗歌鉴赏诗歌鉴赏诗歌鉴赏诗歌鉴赏诗歌鉴赏诗歌鉴赏诗歌鉴赏诗歌鉴赏诗歌鉴赏诗歌鉴赏四、抒怀类意象（托物显示高洁(gāojié)的品质，或抒发感慨）诗歌鉴赏4.竹。亭亭玉立，挺拔多姿，将竹视为名士风度的最高标识。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。5.黍离。“黍离”常用来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。以“黍离”之思用作昔盛今衰等亡国之悲。如姜夔《扬州慢》中有：“予怀怆然，感慨今昔(jīnxī)，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。”6.冰雪、草木。古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚；以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”以“冰心在玉壶”比喻个人光明磊落的心性。惜。诗歌鉴赏诗歌鉴赏五、爱情类意象(yìxiàng)（用以表达爱恋、相思之情）诗歌鉴赏诗歌鉴赏六、战争类意象（表达对战争的厌恶(yànwù)，表达对和平的向往）4.柳营。指军营。《史记•绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴(Xiōngnú)，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以“柳营”称纪律严明的军营。5.请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以其喻杀敌报国。岳飞《满江红•遥望中原》：“叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”6.羌笛。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”岑参《白雪歌送武判官归京》：“中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。”李益《夜上受降城闻笛》：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。七、闲适类意象（表达清闲恬淡的心情(xīnqíng)，表达向往隐居生活）以上介绍的只是意象的最常见寓意。其实，不少意象是有着丰富多样的寓意。如：蝉,古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如骆宾王《在狱咏蝉》的“无人信高洁”，李商隐《蝉》的“本以高难饱”“我亦举家清”，王沂孙《齐天乐》的“甚独抱清高，顿成凄楚”，虞世南《蝉》的“居高声自远，非是藉秋风”。他们都是用蝉喻指高洁的人品。而寒蝉则是悲凉的同义词。宋人柳永《雨霖铃》开篇是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，还未直接描写(miáoxiě)别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。三国人曹植的“寒蝉鸣我侧”（《赠白马王彪》）诗句也表达同样的情思。诗歌鉴赏诗歌(shīgē)意境常用语诗歌鉴赏二、表达(biǎodá)方式和表达(biǎodá)技巧诗歌鉴赏表达(biǎodá)方式和表达(biǎodá)技巧所谓的艺术(yìshù)手法，表现手法总论(zǒnꞬlùn)情与景关系抒情(shūqíng)方式描写(miáoxiě)手法修辞(xiūcí)关注四种(sìzhǒnꞬ)关系三、语言语言含蓄有时也称蕴藉，其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折地倾诉，言在此而意在彼，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。如杜牧的绝句，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”李清照后期的词。华丽主要指有富丽的词藻，绚丽的文采，奇幻的情思。如《钱塘湖春行》：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”还有李商隐的诗《乐游园》等。质朴(zhìpǔ)主要指选用确切的字眼直接叙述，全用白描，不加修饰，显得真切深刻、平易近人。但平淡不等于简陋和寒伧，它是用语上的返璞归真，体现了作家的真功夫。如陶渊明的诗，李煜的词。晦涩主要指语言艰涩、冷僻、难懂。如李商隐的一些朦胧诗《锦瑟》。“韩孟诗派”的奇崛险怪四、思想感情思想感情闲时类：或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往。如陶渊明的《归园田居》，通过对田园景象和现实生活的描绘，表达了弃官归隐的决心；1998年高考卷所选的贾岛的《题李凝幽居》，通过描写夜访李凝幽居，表达了对隐居生活的向往。借景抒情类：或借景表达自己的美好志向，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事的感慨。如杜甫的《登高》，借对登高所见的秋江景物的描写，表达了老病多愁而志不得伸的复杂感情。托物言志类：或托物显示(xiǎnshì)自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感．如陆游的《卜算子咏梅》，作者以梅花自喻，表达孤高自赏的高尚节操。爱情类；在古代诗