浅析放浪精神所谓放浪精神，是指人类生来便具有的无拘无束、向往自由的精神追求和思想坐标。古往今来，无论是庄子大智若愚的人生智慧，还是陶潜归隐山林的闲适生活，或是苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达情怀，都无不体现着这种对人类生活来说弥足珍贵的放浪精神。放浪精神作为一种天生的思想倾向，它在一个人的意识形态尚未受到既定思想观念和理性精神侵蚀的童年时期得到了最大的彰显，因而儿童往往对未知的事物表现出强烈的好奇心和热情。然而随着年岁的增长，形形色色的社会外力不断地损耗着我们身上的放浪精神，乃至使其消失殆尽。于是我们在日常的生活工作中失去了天性上的原生动力陷于被动，丧失了生活的自主权。社会对人的外力作用，主要体现在个人与社会的矛盾上，在我们看来，就是我们经常遇到的逆境与挫折。不可否认，逆境与挫折对社会的进取者们来说具有重大的锻炼意义，但在追求外在成功的过程中，进取者们往往会丢弃那份无法在社会竞争中获取实质性财富和实效性的成果的放浪精神，而试图通过向社会妥协的方式获取无休止的物欲享乐和道德上的优越感。那份带着童真性质的放浪精神一旦失去就再也无法寻回，它是一个单向的不可逆的精神质变过程。这个过程在时间上的质变主要体现在以经济观念为主的物质观念的改变上。因此即使我们自认高人一等而愤世嫉俗，即使自认深谙世事无常的道理而感慨物是人非的变化——我们也学会了在商场上明争暗斗，尔虞我诈，学会了圆滑世故，阿谀奉承，学会了以实用价值衡量道德品性，学会了表里不一的处世之道。内在的精神矛盾往往使我们变得迷茫，我们自知身心交瘁却深感身不由己，不能自拔。为什么我们面对社会的时候，无法凭借自己的意志做出自己的选择？这所谓理性的精神让我们考虑的太多太多，我们可能会顾及到个人的面子，日常的经济收入，未来的太太和家庭的压力；过多的客观的思考在无形中给我们套上了太多太多的枷锁，我们总把希望放在遥不可及的未来，总以为自己的现状是为了将来而努力，我们在潜意识中一直默默地忍受着原本无法容忍的生活，我们一直坚信苦难可以获得高贵的欢乐。可是我们却没有想过如何摆脱外界那不可理喻的束缚，获得自己的精神追求。我们思考公式定理的时间更多了，自我反省的时间却更少了；向社会妥协的声音增多了，踌躇满志的热情和意志却减少了；谋生挣钱的意识增强了，发自肺腑的欢笑和心流的涌动却销声匿迹了。我们的思考是太全面了，我们的生活是太复杂了，我们在这扭曲的社会意识下培养出来的个人意识实在是太歇斯底里了。放浪精神作为一种特殊的精神追求和价值支点，它具有特殊的社会效能和现实意义。它能让我们尽情的思考，回归生活的本真，活出生活的艺术。我们只有运用好这一思想武器，才能给生活增添亮色，使社会焕发光彩，让精神得以提升，促人性更臻完美。至于理性精神，它只能是人类通往幸福生活的桥梁，它不能喧宾夺主。如果放浪精神被理性精神所取代而我们却毫无察觉，那人类也不能称作人类，而且是现代流水线上生产的物质产品罢了。