思想理论研究思想理论教育·丁“中国模式”的实质、普适性及未来挑战吴海江复旦大学马克思主义研究院,上海「摘要“中国模式”是世界尤其是西方发达国家对中国发展道路的一种解读,其实质是“中国特色社会主义现代化道路”,这一发展道路既是本土的、独特的,又是世界的、普遍的。对于“中国模式”的普适性问题,应当避免把中国发展模式或发展道路所具有的“中国特色”与它对于人类社会发展所具有的普遍性的启示意义和价值对立起来。中国的现代化道路不是孤立的,而是世界现代化进程的一部分。中国要真正崛起,还有漫长崎岖的征程,政治民主化较之工业化而言,对于中国的现代化则是更大的考验,中国现代化道路还面临着自身文化、文明是否为世界认同的挑战。关键词」中国模式中国特色社会主义现代化中图分类号文献标识码文章编号一一一目前,无论在国际上还是在国内,关于“中国模式”的认识还存在着许多不同的甚至相互冲突的一、“中国模式”世界对中国发展经验观点。在国际上,一些发展中国家对“中国模式”持的一种解读积极的肯定态度,并努力从中国的实践中借鉴经验,探索加快本国发展的途径而西方发达国家在早在世纪六七十年代开始,国外学者已经对待“中国模式”的态度上,既有比较公正和客观的开始关注中国发展道路问题,这其中包含了对“中评价,也有的从中国的发展中得出“中国威胁论”、国模式”的初步探讨。美国普林斯顿大学社会学教“中国影响论”、“中国责任论”等论调。国内关于授吉尔伯特·罗兹曼在世“中国模式”的认识也存在很大分歧,既有以西方模纪年代末编著的《中国的现代化》一书中,就集式为圭桌否定“中国模式”的普适性价值和意义,把中分析、探讨了中国现代化进程中的有利因素及“中国模式”限定为特殊的、地方性经验的偏颇观主要障碍等问题。以色列学者艾森斯塔德点也有出于某种意义上的民族主义情绪而对“中则在《现代化抗拒与变迁》年、国模式”盲目乐观的极端认识。从已有的研究成果《传统、变革与现代化—对中国经验的反思》看,真正从世界历史演进和人类社会发展中认识中年等著作中,从传统社会文化的秩序特征国经验、中国道路的理论探讨还比较少。因此,正以及中国社会变迁两个方面分析了中国发展的路向确辨识“中国模式”的本质特征,合理评价“中国模问题。式”的普适性,对于推动“中国模式”在更深层次上在西方的研究著作中,有许多用来形容“中国的理论自觉无疑具有重大的理论和现实意义。模式”的词汇,例如市场社会主义、后社会主义、绘巍罐叛黔跳翔翻睡愚娜翻口目湘翻口曰口囊凭终羹翼翼威权资本主义等,其中最著名的是美国学者雷默于深远的历史意义。近两年来,国外学者对中国发展年月日在英国伦敦外交政策中心发表的模式问题的关注进一步升温,更多的学者加入到中一篇描述中国独特发展途径的研究报告。在这份名国发展道路和中国经验的讨论中来,“中国模式”成为匕京共识中国是否能够成为另一种典范》的报为国际媒体中使用频率最高的话语之一。告中,雷默描述了当今西方世界对中国的基本心态当然,国际社会对究竟什么是“中国模式”有着和主要看法。根据雷默的观点,“北京共识”具有三不同的理解。“北京共识”的提出者雷默认为,创新、个特点第一,是对于改革的创新和持续不断的试可持续和平等的发展、独立自主是“北京共识”的三验的承诺第二,是拒绝将人均国民生产总值作为大基本特征。美国智库之一的国际战略研究中心对唯一的进步指标,应同时考虑持续性发展与平等要“中国模式”作出了如下的解读“中国模式”最重要求第三,是对于自决的承诺,发展中国家应该保的原则是经济改革优先。这一模式不但解放了官方障自己金融体系的完整性,并抵御强权的干涉。雷意识形态,而且也保留了被称为“经济稳定器”的主默宣称,“北京共识”显示了对于美国霸权所代表的要银行与大型国有企业。此外,地方政府享有在经现状的一种对抗,因为中国已经成功地通过鼓励创济和社会发展上的自治权。换言之,“中国模式”是新、提高生活品质与经济成长并重以及提供平等的实用、自由和市场竞争力的结合体。韩国经济学家环境以避免社会动乱,并维护了其独立和自决的地全成兴认为,所谓“中国模式”,是指上世纪年位,拒绝了西方强权施加其意志,而获得发展上的代末开始为实现经济建设这一新的国家目标而推进成功。川总之,雷默在报告中对中国的经济改革成的各种战略性构想,以及由此派生出的发展模式。就作了全面理性的思考与分析,认为中国通过艰苦他认为,“中国模式”的重要特征包括通过强有力努力、主动创新和大胆实践,摸索出了一个适合本的领导实现政治稳定、渐进性改革,在创新中考虑国国情的发展模式。国家的实际情况以及历史沿革等。英国《金融时报》雷默的研究报告很快引起国际社会的积极反发表文章指出,不同于西方自由市场经济