我是谁中文版.doc
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一、论东西方文化异同与“我”(含①思想、伦理方面,②思维、语言方面,③教育、教学方面,④经营、管理方面,⑤其他、综合方面)二、“亲情”与“我”1、爷爷、奶奶、爸爸、妈妈在成长期、探索期、建立期、维持期、衰退期的过程。2、“亲情”与“我”之我在成长期、探索期、建立期、维持期、衰退期的过程。三、“我是谁”我是谁东西方文化异同与“我”时下,越来越多的中国人特别是年轻人喜欢西方的文化和实物,其热度已形成了一股浪潮。大有愈演愈烈的趋势。中国的文化思想说到底,关键在于一句孔子的“谦、恭、信、敏、慧”而西方的文化正好相反,在于一个“争”字,在处理人事方面以己为先。中西文化上的差异的形成大体上经历了两个重要的时期:公元前221念,通过“商鞅变法”而强大的秦国最终同意了中国大地。至此,长达2000多年的中国封建专制制度拉开了序幕。这次统一,不仅为统一的华夏文化的形成奠定了基础,也标志着中华民族的开始形成。而此时的西方各国还仅仅是奴隶制的绑成国家。此后的中国,自给自足的封建自然经济占据了主导地位,随着农耕经济的发展,不论是平民百姓还是王公贵族,斗希望有一个相对安宁的生产环境以维持农耕经济的发展。因此,主张“非攻、尚贤”的儒家思想成为了中国的统治思想,因此,中国的文化里多了些“和谐”,少了些争斗,而西方各国,随着庄园经济的发展,游牧经济得到了飞速的发展,游牧经济的扩张性也越来越突显出来。在这种生产方式下,“争”也就不可避免的成为其文化中的关键。至此,中西方文化开始“分道扬镳”。中西文化差异继续扩大是在16、7世纪,此时的西方各国。特别是西欧各国经历争一场前所未有的政治、思想上的变革。思想方面,“文艺复兴”这场思想解放运动对西方后来的文化产生了决定性的英雄,“人文主义”思潮的传播一方面将人的思想从神学中解放出来,另一方面他也使得自我死于过度的膨胀,更加深了西方文化的“争”。在政治方面,早期的资产阶段革命使资本主义体系开始形成。资本主义的侵略性以及血腥的资本的原始积累也使得其文化中“争”的日益突出。回过头来看中国,长期的封建专制就以完善和加强,通知阶级满足现状,仍然做着“天朝”的美梦。不屑也不想去了解世界,更不用说去争了,再者,由于封建思想,自然经济的自闭型,人民也安于现状,并不,也不敢去“思变”。中西文化的差异还集中体现在宗教信仰上。在中国,不论是外来的佛教还是土生土长的道教,讲究的时逆来顺受,讲究的时来生。而西方的交易,虽然也强调来生,讲究受难,蛋不论基督教还是伊斯兰教,也都很讲究个反抗异族压迫,反抗异族教徒等,如圣经中的很多故事都是描绘犹太人的反抗和战争,这种在宗教上的差异的形成也与其形成时的实惠北京密切相关。佛教道教的传入和产生是在东汉时期,当时在中国,封建专制已经形成,通知真继续一种能够安抚人心,利于安定的宗教以束缚人民思想,进而维护其统治。而西方各国,大多是松散的绑城,各国的统治者斗希望通过战争获得土地和人口。因此,建立统一的国家成为他们迫切的希望,而宗教的信徒,为了发展本教,打击异数,于是于通知阶级相勾结,根据统治者的侵略欲望,对教义进行适当改动后成为了其统治工具,同时也使其教得到了发展。例如欧洲“宗教改革”。再者,中西文化的差异也体现在对“爱”的诠释上,在中国文化里,对爱强调的时大碍,是对芸芸众生的大爱,而在西方社会里,人民更加突出自我,更加注重自我的感觉。因此,在西方文化里的爱主要是对自己,对家人或是某个个体的小爱,形成这样的差异其实于文化形成时期的社会历史背景息息相关。众所周知,华夏文化的形成于发展都是处在封建社会的形成与发展时期,因此,华夏文化必然受到封建思想的影响,而在封建社会中,统治者为了维护自身利益,更好统治人民,往往通过各种图将向人民灌输诸如普度众生,因果循环之类的思想。因此人民为了能够来时成仙就今世行善,于是就放弃了对芸芸众生的大爱。而纵观西方文化历史,其开始形成如今的资本主义文化是在十六世纪”文艺复兴”时期,在这场文化运动中,人民宣扬“人文主义”肯定人的价值、尊重人是权利、总是人的力量。在这样的背景下孕育的文化必然会带有其人文主义的特征。因此也就形成了西方社会的小爱。其实,中西方文化的差异的根本原因是其产生其发展的社会背景及时代的不同。任何文化斗带有其产生的时代烙印,即时代特征,文化是一定区域的人民长期融合所形成的共同心理素质,因此,文化既然已经形成,就没有优劣之分。东西方管理差异东方管理学者在认识管理本质的过程中,重视发挥人在管理中的能动作用,主要强调整体性但忽视个性发展,强调民本但忽视独立人格等等。而西方管理者是在管理活动中强调制度管理、规范管理和条例管理,以实现管理的有序化和有效化。东西方管理文化的差别在于西方管理文化突出个人主义、权力级差小;东方管理文化则体现权利