中国古代文学作品5篇.docx
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中国古代文学作品5篇陶宗仪撰。陶宗仪著。陶宗仪,字九成,元末明初人,号南村,浙江黄岩人。工诗文,善书画,学识渊博。自幼刻苦攻读,广览群书,自从应试失败后,就矢志终身不仕。元至正年间(1354年前后),浙帅泰不华、南台御史丑闾辟先后举宗仪为行人、校官,都拒之。张士诚割据苏州时,邀他至帅府署理军事咨议,他谢绝不去。明洪武四年(1371年),下诏取天下文学士,六年(1373年),诏举天下才士,他都托病不至。晚年,被当地官员聘做教官。洪武二十九年(1396年),率诸生赴礼部试,得赐钞回家。元末兵起时,陶宗仪避乱松江华亭,耕作之余,随手札记。元至正末,由其门生加以整理,得其中精粹五百八十余条,分类汇编成书。除《辍耕录》外,还著有《南村诗集》(4卷)、《国风尊经》(1卷)、《沧浪棹歌》(1卷)、《书史会要》(9卷)、《四书备遗》(2卷)、《印章考》(1卷)、《淳化帖考》(1卷)、《兰亭帖目》(1卷)等多种。他还将前人的笔记、小说辑录为《说郛》(100卷)传于世。《辍耕录》记录的内容非常丰富“凡六合之内,朝野之间,天理人事,有关于风化者,皆采而录之”。记录了宋元时期的政治、经济、社会、文化等各个方面的史料,有掌故、典章、文物,还涉及小说、戏剧、书画和有关诗词本事等方面的问题。作者对元代掌故、典章制度十分熟悉,尤其对元末东南地区农民起义状况,多为耳闻目睹,因而所记较真实,因而史料价值和学术价值都很高。书中作者对元末黑暗统治揭露甚多,如《权臣擅权》、《讥省台》、《醉太平小令》等条;尤其不同于其它文人笔记的是,对农民起义的记述比较客观,如《旗联》、《刑赏失宜》等条;在《叙画》、《杂剧曲名》、《燕南芝庵先生唱论》、《论诗》、《历代医师》等条中,对书画、戏曲、诗词、医学等方面,都有严密的考证和独到的见解。这些史料对于研究当时的社会,尤其是上海地区的社会状况有一定的价值。其中有关黄道婆的生平及她为发展松江棉纺织业所做的贡献,《松江谣》、《不平诗》、《奉使来谣》、《扶箕诗》等反映当时社会生活的民间歌谣,更为珍贵。特别是书中记录的大量戏曲史料,到目前为止,是我们研究金代院本的唯一史料《辍耕录》关于南宋灭亡时的一些史料也颇珍贵,如卷三记元至元十三年伯颜攻入杭州,掳掠宫妃、民妇,死者甚众。被抢到元世祖宫内的宋宫人,有自缢而死者,皇帝还命断首悬挂示众。同卷“岳穆王”条叙述柯九思等人倡议重修岳武穆墓,郑元祐作疏文,其中有“方略如霍骠姚,不逢汉武,徒结志于亡家;意气如祖豫州,乃遇晋元,空誓言于击楫”等警句。卷四“挽文丞相诗”记徐世隆、虞集七律各一首,从中可看出元初士大夫对岳飞、文天祥的崇敬。《辍耕录》有元末刻本和明刻本多种。通行本有《津逮秘书》本、《丛书集成》本、《四部丛刊三编》本。今有:《辍耕录》中华书局1958年版,据影刻元本断句后重印;《南村辍耕录》文化艺术出版社1998年版;《南村辍耕录》辽宁教育出版社1998年版;《南村辍耕录》呼和浩特·远方出版社2001年版。《隐居通议》金元最出色的四种历史轶事类笔记之一,三十一卷。元代刘埙撰。刘埙字起潜,南丰人。生卒不详,据《隐居通议》中自称(宋理宗)开庆元年年二十,则生于理宗嘉熙四年(1240)。据其《水云村稿》中作于元仁宗延祐四年(1320)《重题梅氏海棠诗》,作者年过八十尚在世。刘埙在元武宗至大三年(1210)曾任南剑州学官,此时年已七十二。据《隐居通议》书名以及序中自称“日暮途穷,复食元禄”,可能此书作于晚岁退休以后。另著有《稽礼辨论》、《韵原表》、《石鼓文定本》等。《隐居通议》三十一卷,分十一门。其中理学三卷,古赋二卷,诗歌七卷,文章八卷,骈俪三卷,经史三卷,礼乐、造化、地理、鬼神杂录各一卷。其论理学,以悟为宗,尊陆九渊为正传,而援引朱子以合之。虽有一些治学?处世的经验,但多门户成见;“鬼神”一门,语涉荒怪,无关学问;考证经史,亦非所长,均不足论。值得重视的是其中谈论诗文的部分。《隐居通议》所引诗文,往往不见于它书,如卷二十一录宋度宗登极赦文,《宋史本传》不载;卷三十一录宋度宗咸淳七年同年小录,可考宋末科举之制度,亦不见于它书。书中所引诗文,多录全篇,有的又不见于它书记载,因此为文学史保存了许多资料,这是此书最主要的功绩,如所的唐代宋璟《梅花赋》,是不同清人《全唐文》收录的另一种;卷四所录的傅幼安《秋花虫草赋》,卷九所录的邓月巢《玉山道上》绝句,皆文笔清婉而作者姓名不彰,赖此书得以保存。《隐居通议》通行本有:《读画斋丛书》本,《海山仙馆丛书》本,《丛书集成》本。今有:《隐居通议》商务印书馆,据丛书集成本刻印,1937年版,2010年版;《隐居通议》中华书局1985年版;《隐居通议》上海古籍出版社“宋元笔记丛书”2006年版。《敬斋古今注》金元时代最出色的考据辩证类笔记,元代李治撰。李冶(1192-1279