《窦娥冤》阅读及答案[滚绣球]①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。②天地也!只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊?③为善的受贫穷命更短，作恶的享富贵又寿延。④天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!⑤地也，你不分好歹何为地!⑥天也，你错勘贤愚枉做天!⑦哎，只落得两泪涟涟。《窦娥冤》阅读题目：16.解释文中加点词a、合b、糊突C、错勘d、怎生17.对这节文字，分析最恰当的是A.运用了对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥呼天唤地，希望天地为她伸冤报仇的心理。B.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。C.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥对死亡的悲痛感情及对不公平世道的控诉。D.运用对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。18.这节文字中人物的情感的变化，请各用二个字来概括①②③④⑤⑥⑦19.下列各项中有两个错别字的一项是()A、寒喧罪愆倾刻披枷戴锁B、分辩诀别造蘖望帝啼鹃C、时辰昭障冤枉湛湛清天D、怜悯枷纽白练负屈衔冤20.下列词语中加线的词释义有误的一项是()A、磨(摇)旗只合(应该)错勘(判断)定罪愆(罪过)B、糊突(混淆)则(只)被亢(极)旱餐(吃，挨)刀C、枷纽(拘束)天道(规律)生埋怨(深深地)D、笑科(动作)哥哥行(行走)着做公的(语助词)21.下列戏剧术语分类不正确的一项是()①外(外末)②端下好③云④正宫⑤滚绣球⑥一煞⑦唱⑧正旦⑨科(介)⑩倘秀才⑾花脸⑿耍孩儿⒀鲍老儿⒁卜儿⒂快活三⒃净⒄白A、角色名①⑧⑾⒁⒃B、角色表演指示③⑦⑨⒄C、宫调名②④D、曲牌名⑤⑥⑩⑿⒀⒂22.下列判断有误的一项是()A、关汉卿，金末元初大都人，著名的戏曲作家，元杂剧的奠基人。他一生创作杂剧六十多种，今存14种，代表作除《窦娥冤》之外，还有《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。1956年，作者被列入世界文化名人之列。B、《窦娥冤》全名为《感天动地窦娥冤》，著名杂剧，全剧共四折，开头有一个“楔子”(元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落，一般用在最前面，作为剧情的开端，有时用在折与折之间，衔接剧情)。课文是全剧的第三折，是矛盾冲突的结局。C、“元曲四大家”指的是元代四个著名的杂剧作家关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、其中马致远的代表作是《汉宫秋》，郑光祖的代表作是《倩女离魂》，白朴的代表作是《墙头马上》。D、《窦娥冤》中用到“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞霜”“亢旱三年”四个典故分别涉及的人物是周朝的苌弘、神话中的杜宇、战国的邹衍。汉朝的孝妇。23.我国的古典戏曲与古典诗歌一样，往往借典故表达思想感情，鉴赏戏曲剧本，就必须注意分析其中的典故。对《窦娥冤》中的四个典故，分析不当的是()A、“苌弘化碧”、“望帝啼鹃”两个典故都与“血”有关，紧承第一桩誓愿而用。苌弘、望帝都是无罪被冤被杀的人，作者借此表现窦娥至死不屈的坚强性格。B、“六月飞霜”“东海孝妇”两个典故都是说人间奇冤感天动地，配合窦娥的第二、三两桩誓愿而用，说明窦娥蒙受了冲天冤情，同时驳斥了监斩官的话。C、前两个典故写人间怨恨，后两个典故写天地震怒：一个当时应验，一个后来应验。四个典故，内容层层递进，意义由轻而重。D、四个典故不仅推动了剧情的发展，而且表现了窦娥的性格。同时紧紧扣住了“‘感天’‘动地’窦娥冤”这个题目的意思。24.窦娥的三桩誓愿在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写呢?下面分析不当的一项是()A、借助于想象和浪漫主义手法，表达当时人民群众强烈要求变革黑暗现实的愿望。B、借助于想象和浪漫主义表现手法，反映人民群众惩治邪恶，保护善良的心理需求。C、历史和时代的局限，决定了作家只能靠鬼神来解决他们认为无法解决的矛盾。D、历史和时代的局限，决定了作家面对无法解决的社会矛盾只能从内凡世界去寻求出路。25.对[端正好]一曲内容，分析不当的是()A、诉说无端受罪，蒙冤含屈。B、对命运不公天地不公发出呐喊C、表达内心极端愤怒D、不能怨王法，只能怨天地。26.婆媳诀别的场面中，有一段发自窦娥心灵的呼喊：“……这都是我做窦娥的没时运，不明不暗，负屈衔冤”，窦娥为什么抱怨自己的命运，她这样说用意是什么?_______________27.阅读课文，根据下列要求找出相关句子(1)由寄托到质问______(2)放声诅咒_________(3)对天地的否定______《窦娥冤》参考答案：16、a应该b混淆c错误判断d怎么17.(答案：D。本段文字从修辞格来看对偶、对比、借喻、借代均有。“清浊”为借喻，“盗跖”“颜渊”为借代;从思想内容来看有悲愤、有控诉、有反抗、有否定。A错在“希望天地为她伸冤报仇的心理”，B错在“对神权的否定”，C错在“对死亡的悲痛感情”。)18.(答案：①希望–②困