学习要点秋下荆门霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。梦游天姥吟留别作者简介李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、“才大语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易），这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，以至诸如令高力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于中。杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》中写道：“白也诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪爽感激”“豪迈俊逸”等来概括，虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。联系他的《将进酒》、《蜀道难》等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本特征。提倡客观地观察现实生活，按照生活的本来样式，精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境中典型人物的文学艺术基本创作方法。李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖洲不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。课题简析③学生进一步朗读，勾画过渡性语句，理清思路。出海归来人谈起瀛洲，总是说仙山飘渺，仙路难求。吴越之地人讲道天姥，常常说云霞时有，或可一游。天姥山直入天际，蜿蜒纵横，山势盖过了五岳，山体掩蔽了赤城。天台山虽高四万八千丈，却也向东南方膜拜倒倾。正是对高山无限的向往，把镜湖送入我的夜梦。夜梦中，湖月照着我身影，伴我来到剡溪。剡溪边，清水荡漾，清猿哀啼，仿佛在告诉我，这就是昔日谢公的住地。天还未亮，从住地出发。脚踏谢公穿过的那种木屐，身登高耸入云的古朴石梯，山腰里看见初升的红日，天空中听闻报晓的天鸡。千条万条，山路逶迤，观花赏石，留连不已。夜幕忽至，泉水奔腾，响彻丛林，惊破长空。夜空中，云层密布，大雨将至。丛林里，水波流动，轻烟泛起。忽然电闪雷鸣，顷刻山崩峦摧。轰然一声大响，现出一道石扉。石扉内，广袤无垠，天地无限，日月普照，金碧辉煌。猛虎鼓瑟，轻鸾驾车，以霞为裳，以风为马，无数仙人下到楼台，列队如麻。仓促间我灵魂受到惊吓，醒来后不见了美景烟霞。惟有清冷的枕席，伴我一声长叹：人世间的喜乐也如梦幻，终会化作东流之水，去而不返。和朋友们离别了，不知何日再能团圆。就把白鹿拴在青青崖边，等候你们同游名山大川。游玩的乐趣远远胜过作官，我又怎么会舍弃行乐，巴结当权，低三下四，而使自己难展欢颜！段落大意鉴赏述梦一入梦，便有不食人间烟火味——诗人竟然在镜湖上空飞行，又值月夜，月光把他的身影投在清澈的湖水中；飞过镜湖，月儿依旧伴着他，直送他到登山的起点——“谢公宿处”。接着写登山。本来是险峻的路，但诗人却毫不费力，他“脚著谢公屐，身登青云梯”，如同飞升一样到了山巅。这时已是黎明，眼前出现了一幅雄奇的画面：东方的海中涌出一轮红日，四周是莽苍的群山。他又听到了桃都山顶天鸡的啼叫。这当然还不能说是仙境，但已经是接近仙境了，或者说它意味着仙境即将出现。果然，在诗人“迷花倚石”之际，暮色骤然降临，熊在咆哮，龙在吟啸，巨大的声音震得岩石、泉水、深林、峰峦抖动不已。至此，仙境已是呼之欲出了，但诗人却忽然将视线转向天上的云、山间的流水及水上的烟雾，出现了瞬间的宁静。这是为下文蓄势。接着便是雷电大作，地裂山崩，只听轰隆一声，神仙洞府的石门大开，青色的天空一望无际，日、月、金台、银台交互辉映，是真正的仙境。这一段写梦境的进一步展开，时徐时疾，波澜横生，使读者目不暇接，恍若身入仙乡。梦境的高潮是仙人盛会。因为仙人们是从空而降的，所以先写他们的衣裳和坐骑。“云之君”即楚辞中的云中君，由于来者甚多，只拿他作代表。他们都聚集到那金银台上来做什么呢?诗人只写了“虎鼓瑟”这样一个细节，其余一切让读者自己去想——读者一定会想到，这是一次幸福、欢乐的盛会，所有的与会者都在那里亲切地交谈，兴高采烈地举杯痛饮，像人世间的朋友们欢聚在一起。这样的“梦游”真是一种美的享受!高大脱俗李白留别诗举例《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长?”具体研习，突破重点、难点②梦游部分写出了怎样的景物特点？③诗中对梦游景物的极力渲染、描绘，与全文中心有什么联系？欣赏品味名