小学语文教材什么是语文教材?语文教材是语文课程内容的载体，是构成语文课程的基本要素之一。凡根据课程标准（教学大纲）编制的供课程教学之需的材料，都可以称为教材。?文字教材：补充教材，课外阅读本，练习册，写字本……文字教材：补充教材，课外阅读本，练习册，写字本……?音像教材：录音带、投影片、录像带、教学挂图、光盘、音像教材：录音带、投影片、录像带、教学挂图、光盘、多媒体教学软件……多媒体教学软件……语文教材的功能?课程目标的载体?教师指导学生学习语文的载体?学生学习语文的凭借语文教材编写要求?鲜明的时代性?丰富的文化内涵?符合儿童发展规律?突现自主探究学习方式?要有开放性和弹性小学一年级语文课本第一课?????????1949年1949年1955年1955年1958年1958年1961年1961年1978年1978年1981年1981年1989年1989年1992年1992年开学了我们上学、学校、我们早上起床穿衣服毛主席、工人、农民日月水土人、手、足公社送我上学堂公社、学堂毛主席永远活在我们心中毛主席、我们全国人民热爱共产党热爱、共产党、人民我是中国人、我爱北京中国、北京、我我是中国人、我爱老师、我爱爸爸妈妈中国、老师、爸爸、妈妈《史籀篇》史籀篇》?中国小学语文教材的源头。主要供蒙童识字所用，大概是按意义间的关系编排而成，四字为句，二句一韵，以便学童习诵。《苍颉篇》苍颉篇》?秦代蒙学识字读本，是秦始皇统一文字的范本。也是采用四言韵文形式，将3300个范本。也是采用四言韵文形式，将3300个汉字，以意义相同、相近、相关、相类的方法编到一起，使字的认识和词的掌握融为一体，因而便于学童习诵和记忆。这种编排形式，《急就篇》和《凡将篇》急就篇》凡将篇》?西汉蒙学识字读本。现存《急就篇》共三西汉蒙学识字读本。现存《急就篇》十四章，单字1809字。与《苍颉篇》十四章，单字1809字。与《苍颉篇》相比生字总数减少，由3300字减少至2000字。3300字减少至2000字。?《急就篇》用三字四字六字句，句式整齐急就篇》而又不呆板，读起来琅琅上口，学童便于记忆。《千字文》千字文》?南朝·梁周兴嗣所编《千字文》。南朝·梁周兴嗣所编《千字文》到唐朝以后逐步取代了《苍颉篇》到唐朝以后逐步取代了《苍颉篇》，成为蒙童识字的主要读本。?千字文天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方《三字经》三字经》?相传为南宋王应麟编。三字一句的韵语形式，读起来易于上口。言简意赅，通俗易懂，仅千余字，就概括了极广博的知识。儿童读千余字的一本小书，可在认识500多个单字的同时，学到许多知识。书，可在认识500多个单字的同时，学到许多知识。?明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”故此为蒙学第一书。《百家姓》百家姓》?集中识字课本。该书虽然由没有意义联系的姓氏组成，但由于采用了四言韵语的形式，语调和谐，读起来顺口悦耳。其所收的百余个通行姓氏，和学生生活非常贴近，蒙童倍感亲切。四书五经?四书?《大学》《中庸》《论语》《孟子》大学》《中庸》《论语》《孟子》?五经?《诗》《书》《礼》《易》《春秋》》《书》《礼》《易》《春秋》宋元以后蒙学韵文类课本?韵文类教材代表作品有《神童诗》和《千家诗》。韵文类教材代表作品有《神童诗》千家诗》?《神童诗》收录五言绝句34首，格律工整，文字神童诗》收录五言绝句34首，格律工整，文字?浅显易懂，极宜儿童吟诵。《千家诗》分上下两集，收录七言绝句和七言律千家诗》诗142首。后人在次基础上又重新编订了五言绝句142首。后人在次基础上又重新编订了五言绝句和五言律诗，把这个本子合二为一，称《重订千和五言律诗，把这个本子合二为一，称《家诗》家诗》。明清时期千家诗广为流传，宋元以后蒙学韵文类课本?《龙文鞭影》为明朝萧良所编，其中有不少神话龙文鞭影》??故事，内容活泼又逐联押韵，读起来流畅顺口；《幼学琼林》也是明朝人程登台所编，他把常用幼学琼林》的词句、成语、典故，用对仗的形式加以分类组合。《古文观止》为清朝人吴楚材吴调侯编选，该书古文观止》选入自春秋战国到明朝的历代名人名文，共222篇，选入自春秋战国到明朝的历代名人名文，共222篇，按照作品的年代先后编排。由于选编的大多为名人名篇，繁简适中，现代小学语文教材的特点以阅读教材为主体，将识字和写字教材，听话、说话