哲学原理复习指导：第六章社会存在和社会意识浙江电大瑞安分校胡顺哉2004/12/16一.重点概念：1.社会存在与社会意识：⑴社会存在：P167社会生活的物质方面，包括人们的物质活动及人类社会的物质生活条件。社会物质生活条件：指的是自然环境、人口和物质资料生产方式等内容。其中，物质资料生产方式是社会存在的最本质的东西。⑵社会意识：P170社会生活的精神方面，是社会存在在社会精神领域中的反映。从高低不同层次的关系看，社会意识分为社会心理和社会意识形式P200：社会心理是不系统的，不定型的，处于自发状态的社会意识，表现为情感、情绪、意愿、风俗、习惯、成见等自发的倾向和朴素的信念，是一种低水平的社会意识；社会意识形式是人们自觉建立起来的，以特定的形式和较为严整的体系表现出来的社会意识，包括艺术、道德、宗教、政治和法律思想、科学、哲学等多种形式，是一种高水平的社会意识。2.生产方式：P168人类为维持自身生存而通过生产劳动谋取生活资料的社会方式，是生产力和生产关系的统一体。它在社会发展中起决定作用：二.重点问题：1.社会存在与社会意识的辩证关系。P175⑴社会存在决定社会意识。社会意识是社会存在的反映，随着社会存在的发展变化而发展变化；⑵社会意识对社会意识有反作用。社会意识反映社会存在，能动地反作用于社会存在，并具有相对的独立性。2.什么是社会意识的独立性？主要表现在哪些方面？为什么说这种独立性是相对的？P175-177如何用社会意识的相对独立性原理说明我国建设社会主义精神文明的重要性与必要性。⑴含义：社会意识对社会存在的反映具有复杂的辩证性质，有其自身的独特的发展规律，并可以能动地反作用于社会存在，具有相对的独立性。⑵表现：第一.社会意识的发展与社会存在的发展具有不平衡性。第二.社会意识的发展具有历史继承性。第三.社会意识对社会存在具有能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。先进的社会意识能促进和加速社会的发展，落后的社会意识则会阻碍和延缓社会的发展。⑶相对：这种独立性始终是在绝对依赖于社会存在这一前提下的独立性。社会意识对社会存在的反作用，归根到底是受现实社会存在制约的而且只有凭借社会存在，通过社会实践才能实现的复杂过程。3.“人类社会是一个自然历史过程”这一命题的基本含义是什么？P167人类社会虽然是从自然界分化出来的特殊领域，但社会历史的发展同自然界一样，都是按照自身固有规律发展的客观过程，不依任何人的意志为转移。社会的存在与发展虽然离不开人的有意识、有目的的活动，但却不受人们意志的支配，其发展同自然界一样，是遵循自身固有规律的客观过程，是自然历史过程。那个隐蔽在人们各种主观动机背后起决定作用的支配力量，就是物质资料生产方式的发展。4.为什么说生产方式在社会发展中起决定作用？P168第一.采取一定的社会方式进行物质资料的生产，是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类从事其他一切社会活动的首要前提。第二.物质资料生产方式决定着一定社会的性质和面貌。第三.物质资料生产方式的变革和发展决定着社会形态的更替，形成了社会由低级向高级的发展。5.各种社会意识形式与上层建筑的关系是怎样的？P172上层建筑：P192建立在一定的经济基础之上的意识形态及与之相应的各种制度的总和。包括：思想上层建筑或观念上层建筑；政治上层建筑（政治法律制度，国家机器和政治组织）。⑴上层建筑的意识形式，也叫社会意识形态，具体表现为艺术、道德、宗教、哲学、政治法律思想和大部分社会科学。这部分社会意识形式是社会经济基础和政治制度不同程度的直接反映，体现了一定阶级的利益和要求，具有鲜明的阶级性。⑵属于非上层建筑的社会意识形式，主要是指自然科学，包括一部分社会科学，还有思维科学、语言学、逻辑学、普通心理学等。这部分社会意识形式反映自然现象，而不属于经济基础的某些社会现象，它们同生产力联系密切，而经济基础联系要经过生产力的“折光”才能发生，因而不具有阶级性。6.社会历史观的根本问题是什么？什么是历史唯物主义、历史唯心主义？P19⑴社会存在和社会意识的关系问题，是社会历史观的根本问题或基本问题。⑵历史唯物主义即唯物史观：在社会历史观上，凡是认为社会存在第一性、社会意识第二性，坚持社会存在决定社会意识，就是历史唯物主义，或者叫做唯物史观。⑶历史唯心主义即唯心史观：在社会历史观上，凡是认为社会意识第一性，社会存在第二性，坚持社会意识决定社会存在，就是历史唯心主义，或者叫做唯心史观。它认为人类社会的根源和本质都是精神的，不是物质的，社会的存在是某种精神力量的产物，社会的发展是某种精神力量推动的结果，精神力量尤其是英雄人物的主观意志，在社会历史的发展变化中起主导性的决定作用。