登幽州台歌望岳登飞来峰己亥杂诗登幽州台歌陈子昂作者介绍写作背景幽州台即黄金台，又称蓟（jì）北楼，为战国燕昭王所建，故址在燕国的国都，今大兴县。燕昭王执政后，励精图治，为了使燕国逐渐强大，建黄金台，置金于黄金台上，广招贤士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大。后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。朗读节奏大家有疑问的，可以询问和交流前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。回头看看哪有古代贤明君主的踪影。放眼望去也不见一个礼贤下士的君主，我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！丰厚内涵1、孤独的慨叹天地人——孤独把栏杆拍遍，无人会，登临意。—辛弃疾《水龙吟·楚天千里清秋》诗人情怀登幽州台歌前不见古人，后不见来者从时间的角度表现主人公的孤独。前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士，而今物是人非，徒增苍凉之感。“后不见来者”，后代的贤君也将会有的，但人的生命是如此短暂，自己又怎么能见得着呢！前代的贤王见不着，后代的贤君等不到，空有治国安民的理想，终一生不得实现，这该是多么令人忧郁的事情啊！念天地之悠悠，独怆然而涕下后两句从空间角度表现了主人公的孤独。浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起，诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难求。前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，象燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。你知道下面的对联在写谁吗？字子美，自称少陵野老，后人称杜少陵。中国文学史上伟大的现实主义诗人,自唐以来，他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被称为“诗圣”。他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。形成了“沉郁顿挫”的风格。主要代表诗作望岳—杜甫（736年）泰山，古称东岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、为五岳之首。泰山拔起于齐鲁丘陵之上，长达二百公里。主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。泰山多松柏，更显其庄严巍峨葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它凭添了几分神秘与深奥。这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲—其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。望岳品析鉴赏岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。体悟诗情登飞来峰王安石作背登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。飞来山：即浙江绍兴城外的宝林山。1.“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象？有何用意？浮云：暗喻奸佞的小人。2.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字的作用是什么？3.最后一句诗阐明了怎样的哲理？主题结游山西村陆游作背游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。1.“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”渲染出了一种怎样的气氛?山重水复疑无路，柳暗花明又一村。2.试赏析“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。3.尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门”表达了诗人怎样的思想感情？这首诗赞美农村风光和淳朴的民俗，流露出热爱农村生活的情感。结己亥杂诗龚自珍是中国近代思想家、文学家，道光十九年（1839），也就是鸦片战争的前一年，他已48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞去官职，回归故里。一路上，他有所思，有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里。后来共