逍遥游庄子《庄子》庄《庄子》一书有52篇，现存内篇篇，外篇庄子》一书有篇现存内篇7篇15篇，杂篇篇，计33篇。因唐玄宗尊庄子篇杂篇11篇篇为南华真人，庄子》又称《南华经》为南华真人，故《庄子》又称《南华经》。庄子文章想像奇幻构思巧妙，想像奇幻，庄子文章想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义艺术风格。高一时学过他的文章《秋水》风格。高一时学过他的文章《秋水》，可以窥见一斑。鲁迅说：其文则汪洋辟阖，窥见一斑。鲁迅说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”这是很精当的评论。很精当的评论。关于《逍遥游》关于《逍遥游》逍遥，优游自得的样子。逍遥游》逍遥，优游自得的样子。《逍遥游》是庄子的代表作品，它比较集中地表现了庄子追子的代表作品，它比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。全文分两大部分，求绝对自由的人生观。全文分两大部分，课文节选的是第一部分总论总论，文节选的是第一部分总论，课文一连运用了几个寓言故事,层层铺垫层层铺垫,论证世间万物都是几个寓言故事层层铺垫论证世间万物都是因为“有所待”失去自由，因为“有所待”而失去自由，自己追求的是无所待”的最高境界。“无所待”的最高境界。第二部分通过一系列的寓言故事论证第一部分提出的“列的寓言故事论证第一部分提出的“至人无”“神人无功”“圣人无名的境界，神人无功”“圣人无名”己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现了庄子哲学的一个重要方面——虚集中表现了庄子哲学的一个重要方面虚无主义和绝对自由。无主义和绝对自由。注意下列蓝色字的注音：色字的注音检测：注意下列蓝色字的注音：蜩蝉（tiáo）北冥（míng）宿舂粮（chōng）鲲鹏（kūn）蟪蛄（huìgū）蟪蛄（抟（tuán）大椿（chūn）迁徙（Xǐ）斥鴳（斥鴳（chìyàn）坳堂（ào）泠然（líng）草芥（jiè）万穑?rèn）蓬蒿（hāo）夭阏（è）疏通课文意思（）疏通课文意思（1-1）北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；北冥有鱼，为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；而飞，其翼若垂天之云。怒而飞，其翼若垂天之云。译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，名称叫鲲译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏而飞，的背，不知道它有几千里。奋起振翅而飞的背，不知道它有几千里。奋起振翅而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。膀就像挂在天边的云彩。理解：描述鲲鹏的形象——形体硕大无比，变化神形体硕大无比，理解：描述鲲鹏的形象形体硕大无比奇莫测，奋飞时气势壮美。奇莫测，奋飞时气势壮美。（1-2））是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。南冥者怪者也。之言曰：齐谐》《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，扶摇而上者九万里，于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去六月息者也。野马也尘埃也，以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。吹也。译文：只鸟，海动风起时就将迁往南方。迁往南方译文：这只鸟，海动风起时就将迁往南方。南海就是大自然的水池.《齐谐》记载怪异的怪异的.齐谐》是大自然的水池《齐谐》是记载怪异的《齐谐》中的话说：当鹏迁往南海时，振翅拍水，的话说：“当鹏迁往南海时，振翅拍水，水浪远达环旋而上几万里的高空几千里。它乘着旋风环旋而上几万里的高空，几千里。它乘着旋风环旋而上几万里的高空，凭借着六月的大风离开了北海。山野的雾气，着六月的大风离开了北海。”山野的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。理解：写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃””“尘埃理解：写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”做比较，表明世间万物都有所待世间万物都有所待。做比较，表明世间万物都有所待。（1-3））天之苍苍，天之苍苍，其正色也？其远而无所至极邪？其视下苍苍色也？远而无所至极邪？亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶水浅而舟大也。风之积也不厚，焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。翼也无力。译文：天色深蓝是它的真正颜色吗？还是因为天高深蓝是它的真正颜色吗译文：天色深蓝是它的真正颜色吗？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，地远而看不到