新洲教师培训中心朱烨林“?原生价值：文章作为社会阅读客体而存在的价值，可称之为“原生价值”。也有研究者把课文的“原生价值”概括为知识传播价值、情意交流价值和消闲价值。其实创作者创作的时候怀着各式各样的目的，可以说有多少种目的，它们就有多少种价值。但是不管多少种价值，它们的总价值，就是“信息价值”。?教学价值：文章一旦进入语文教材，成为课文，它们的价值就发生了增值和变化。它们保留了原本所有的“传播信息的价值”——“原生价值”，同时又增加了一种新的价值，即“如何传播信息的信息”。这种“如何传播信息的信息”就是“教学价值”。在当前的语文教学中，语文教师对这两种价值是怎么处理的？存在哪些问题？1、只让学生掌握课文的“原生价值”的教学比比皆是。2、完全舍弃“原生价值”，只抓“教学价值”。“原生价值”和“教学价值”共存于一篇课文之中，密不可分。在语文教学中，“教学价值”必须通过获得语文教学的“原生价值”来获得。学生必须通过一个“原生价值”的获得过程，才能获得其“教学价值”。也就是说，学生必须亲历一个获得课文所传播的信息的过程，才能获得课文如何传播信息的信息。1、文本导向2、练习题导向3、生本理念导向4、语文“味”导向5、教师教学用书导向1、文本导向文不熟透不开讲——书读百遍，其义自见。《匆匆》《壶口瀑布》2、练习导向语文练习题的重要性在语文课程中要远远高于其他学科，因为语文练习题是语文课程内容建设一个不可或缺的组成部分。在其他课程中，练习题最多只是课程内容的重现，有的只属于教学领域，作为一种教学手段，对课程本身并没有很大影响。但语文课不是这样。语文课“教什么”在相当程度上是由练习题或明或暗指示给教师的。《丰碑》3、生本理念小学语文姓什么？众所周知，语文姓“语”，小学语文还姓“小”。小学学生是6—12岁的孩子，孩子的年龄特点决定他们对很多事物的认识停留在好奇、感性的认知水平上。因此，对很多课文我们不能按我们教师的年龄特点去挖掘深度，而要找到适合小学生年龄特点的“教学价值”。?师：我们以前学的很多课文都是写人、记事的，比如《一夜的工作》、《凡卡》是写人的，《草船借箭》、《钓鱼的启示》是记事的。可今天我们学的这篇课文，既不是写人，也不是记事，它很特殊，这种文体就是他说的议论文。［板书：议论文］?它没有精彩的故事情节，没有细致的描写，没有华丽的词藻，它跟你讲道理，分析问题，它有的是深刻的思想。你们知道吗？这是咱们小学阶段遇到的第一篇议论文，所以得好好珍惜这样的学习机会哦！因为是第一次嘛，所以有点难。但是我相信，大家一定能学好。有信心吗？怎样才能学好这篇议论文呢？这里要特别跟大家介绍个规律，这议论文、演讲辞啊，每一段话都有要说的重点、要点，这些重点要点呢，大多含在每一段话的开头或者结尾。只要你掌握了这个规律，再难的议论文也会引刃而解。《为人民服务》教学价值2对词语的理解方法也非常独到，如对于“死”的理解，林老师先让学生进入情境，大声吟诵古今名人对于“死”的豪迈语言，接着让学生理解文中的两个死：第一个“死”可以换成什么词，学生说出了“牺牲，捐躯，殉葬”，自然而然读出了作者心中的敬佩、赞扬之意；第二个“去死”，学生说出了“毙命，一命呜呼”等词，再通过朗读，不同的语气提升了学生的理解。?师：那谁能把这句话读一读？(课件出示：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。)（一生读。）?师：读得真好，声情并茂。其实我们在课内外积累了许多关于生死的名言，你会记得吗？(悲壮而豪迈的音乐响起，学生配乐吟诵。)?生1：生当作人杰，死亦为鬼雄。?师：这是李清照的生死观，女英雄也可以豪情万丈啊!?生2：宁为玉碎，不为瓦全。?生3：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。?生4：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。?生5：杀了我一个，还有后来人。?师：死又算得了什么，江山自有后来人。?生6：捧着一颗心来，不带半根草去。?师：这是谁说的？陶行知，这既是对教育的爱，也是对祖?国的爱，对人民的爱。?生7：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。?师：这首诗大家刚刚学过，一起来一遍。?生(齐)：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。?师：于谦也向天下人诉说他顶天立地的豪情壮志，同学们，这些都是关于生死的经典名言，它表达了一种英雄气概，民族气节，是那样可歌可泣，可敬可佩。所以名言带给我们