《从中国社会发展浅议林则徐》外语系107班21号王思宇从中国社会发展浅议林则徐从中国社会发展浅议林则徐摘要：林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”摘要：，著书众多，编译文献，领导禁烟运动，在中国社会历史发展中起着重要作用，可谓是一位伟大的英雄。关键词：关键词：林则徐禁烟运动英雄林则徐（1785－1850），福建侯官（今福州）人。一生宦海浮沉，踪迹遍及中国大地。既在鸦片战争中有着他突出的作用，又是开眼看世界的第一人。一生为官清廉，关心民间疾苦，是一个关切民生的实干政治家。林则徐任官期间为民办实事，虽居高位，但清廉自好，勤于职守，循法秉公，被老百姓誉为"林青天"。在任江苏廉防使时，他在大堂上书写一联："求通民情；愿闻己过。"事事为民着想，对于漕运、盐法、水利、农业、制币、吏治、救灾等关系民生的大事，无不予以关注。在广东期间，林则徐大举禁烟，并于1839年6月3日把收缴的英美商人的二百多万斤鸦片在虎门当众销毁。同时，他对外商采取了恩威并重、分化瓦解的策略，提出了"奉法者来之，抗法者去之"的原则，对正当贸易一律加以保护和鼓励。林则徐打破历来以"天朝"自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物。一面积极备战，增设西洋大炮，一面积极了解西方资本主义国家的政治、军事、经济情况，设立译馆，翻译外文书报、律例、军事技术等著作，先后辑有《四洲志》《华事、夷言》《滑达尔各国律例》等，成为中国近代最早介绍外国的文献。他还是第一个了解国际、法，运用国际法与英国人作斗争的中国人。林则徐是古代最后一位，也是近代第一位民族英雄，具有承上启下的作用，毛泽东曾评价他为民主革命的先驱。在中国历史上，杰出的人物多如过江之鲫，但其中却无人能与林则徐相比。林则徐率先提倡、实践的“师夷”之说是他精神世界的一次巨大飞跃,也是近代中国精神世界的巨大飞跃,具有石破天惊的启蒙意义,是近代中国逐渐生成的“新文化”的起点。因此,50余年后,康有为认为“暨道光二十年,林文忠公始译洋报,为讲求外国情形之始。”百余年后,历史学家范文澜称赞林则徐是近代中国“开眼看世界第一人”。诚哉斯言!-1-《从中国社会发展浅议林则徐》外语系107班21号王思宇林则徐在广州查鸦片的过程中，意识到英国会发动侵略战争。为了战胜敌人，需要知己知被。他经过多方面分析研究，得出：变敌人的长处为自己的长处，即魏源归纳阐述为的“师夷之长技以制夷”。于是林则徐亲自主持，组织翻译班子，把外国人讲述中国的言论翻译成《华事夷言》，作为当时中国官吏的一种“参考消息”；为了了解外国的军事、政治、经济情报，将英商主办的《广州周报》译成《澳门新闻报》；为了解西方的地理、历史、政治，又组织翻译了英国人慕瑞的《世界地理大全》，编为《四洲志》，这是我国近代第一部比较系统介绍西方地理的书；还翻译瑞士法学家瓦特尔的《国际法》。其中一条规定：“各国有禁止外国货物不准进口的权利。”说明中国禁烟完全合乎《国际法》。在军事方面，着手加强和改善沿海一带防御力量。林则徐专门从外国买来200多门新式大炮配置在海口炮台上。为了改进军事技术，又搜集并组织了大炮瞄准法，战船图书等资料。林则徐敢于学习外国先进科学技术的精神，受到人们高度赞扬，被称为“开眼看世界的第一个人。”林则徐是一位大学问家。他一生著书300多万字，几乎涉及到中国文化中的一切方面，是中国优秀文化传统的集大成者。林则徐沿袭了儒家中"仁"的思想，他信仰佛教。他认为，所谓神，要"聪明正直，有功德与民，能驱除灾害"，可见即使在他的宗教信仰中，也深深透露着爱民的思想，这与我们一般理解的迷信行为有着天壤之别。此外，林则徐还是"开眼看世界"的第一人。当中华大地处于闭关锁国的状态时，他已看到了洋人的坚船利炮，他清楚地认识到，在中国之外，还有一个庞大的世界。也为了更多地了解世界，55岁的林则徐开始学习英语，还编写了《四洲志》，他的好友魏源的《海国图志》，也是在《四洲志》的基础上编写出来的，林则徐的文化贡献是十分巨大的。用八个字总结了对林则徐的评价就是："爱国，民本，经世，开放"。任何民族的历史上都会存在两种人，一种是游离于阶级之外的人，这些人好吃懒做，游手好闲，贪财好色，总之就是社会公害；而另一种是超然于阶级之上的人，这类人就是民族英雄，林则徐就是典型代表。他既不代表地主阶级，也不代表农民阶级，他是民族英雄，代表的是全民族的利益。尽管表面上看，他似乎代表着地主阶级的利益，但实际上，他的心中装的是人民。在他内心有"八哀"，他会为处于灾难中的百姓声泪俱下，也会为贫苦农民