我国的社会主义实至名归众所周知，我国是一个社会主义国家。这点毋庸置疑，《中华人民共和国宪法》第一条规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。”而对于我国的社会主义是否实至名归这点或许会存在不同的看法，但仁者见仁智者见智，也便是很正常的了吧。每个人的看法不同，见解有各自的特点，这也才体现出我们社会主义民主的特性，允许抒发己见，说大一点，便是遵循了求同存异，百花齐放的方针，也便是贯彻了社会主义的发展要求。1956年底，我国基本完成了三大改造，即对农业,手工业和资本主义工商业的社会主义改造，实现了把生产资料私有制转变为社会主义公有制的任务。我国初步建立起社会主义的基本制度。从此，我国也便进入了社会主义初级阶段。自此之后，我国便可以说正式开始了对社会主义的建设。而或许就是在这个特殊的时期，我国领导人由于受到各方条件的限制或者说是自身的修养尚不是太足，未能理解到马克思主义对社会主义描述的真谛，一味坚持了苏联的在当时看起来或许是最正规的但在后来的实践中证明了是错误的的社会主义发展模式。错误模式必然导致各种看似意料之外实则理所当然的失败。苏联还没来得及后悔，中国便不得不为自己当初单纯的选择买单，只是，代价确实太大了。不过，俗话说：失败乃成功之母。前期条件不成熟的情况下的各种失败都能为后期的建设提供宝贵的经验支持，那么过程中的曲折与困难便也有了其出现与存在的价值了。前车之覆后车之鉴的道理拥有五千年光辉文明史的中国及其人民还是懂的。探索道路不是一帆风顺的，既然大家理想中的顺流而上的道路看来已经行不通了，那么就只能逆流勇进了。豪迈一点说，自己选择的路，跪着也要走完。当今社会，发展才是王道。受够了欺负必然反抗，这才是中国，这才是中国人。所以，纵然过程并非一帆风顺，但建设社会主义这个大方向还是不曾改变过的。那么社会主义到底是什么？社会主义的发展道路为什么又是那么的曲折？维基百科里如是对社会主义做了解释：“社会主义是一个经济体系和政治理论，主张或提倡公共或是整个社会作为整体，来拥有和控制生产资料（产品、资本、土地、资产等），其管理和分配基于公众利益。其特色为提倡由集体或政府拥有与管理生产工具，以及分配物资.社会主义社会的结构，是建立在权力关系相对平等、自我管理、分散决策以及减少管理层次和消除官僚治理形式的基础之上的，具体的形式及规模不同使社会主义分为了诸多流派，从建立合作经济管理结构到废除等级制度以至于自由联合。现代社会主义理论始于18世纪知识分子与工人阶级发起的批评工业化与私有财产对社会影响的政治运动。早期的空想社会主义者，诸如罗伯特·欧文曾试图建立一个自给自足并脱离资本主义社会的公社；而圣西门则创造了名词socialisme，提倡技术官僚与计划工业的应用。圣西门，马克思和恩格斯共同设计创造了一个理想的社会制度，通过除去导致不合格与周期性生产过剩的无政府主义和资本主义生产，来允许广泛应用现代科技从而合理化经济活动”。而现在我们普遍了解的是马克思、恩格斯的科学社会主义。但毕竟他们是在借鉴了其他社会主义模式的情况下提出的自己的想法，所以难免会有其他模式的影子存在。所以我国社会主义建设中会有一些看似背离社会主义原则的方针、政策也大可不必大惊小怪，实属作为开创者的高明之处及我国的灵活运用之所在。从对科学社会主义的定义：“科学社会主义不是一般意义的社会主义，而是共产主义。科学社会主义理论共产主义于工业革命和法国大革命之后壮大。共产主义不是各种社会主义思潮的一个分支，由于其直指阶级社会的根源——私有制，也就超越了一切社会主义。作为私有制的对立运动的产物，早在奴隶制——私有制的第一个形式出现时，就出现了最早的社会主义——原始基督教，而此时社会主义却浸淫这小生产者的宗教狂热和平均主义，不是改造世俗世界，而是期盼天国美景。伴随资本主义的曙光，所产生的空想社会主义尽管已经到达空前的高度，但他们热衷于营建头脑中的城市，还不足以消灭私有制。科学的共产主义，是在现代工业和世界市场的基础上建立起来的。只有当私有制最终发展到其最完备、最高级的时期，发展为资本主义私有制，也就是关于私有制的对立运动走向最终阶段时，共产主义才能获得消灭私有制的历史任务，只有在这时，共产主义才不是表现为对一种理论的实践，而是关于历史实践的理论。以马克思主义为开端产生了科学共产主义。”可以看出来，这确实是比较理想的国家运作及人民生活模式。但他们毕竟只是提出了这一理论而并没有真真正正彻彻底底地实践过，所以，并不能保证不出现其他意想不到的后果或者什么其他的。当然，苏联为这一理论的实践做出了巨大贡献。但它也并不是完全按照马克思的设想来进行建设的，很多地方有所出入，例如，1：马