安徽省郎溪中学2019届高三历史仿真模拟试题（含解析）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1.有研究者指出，在中国古代，血缘是政治权力与国家产生的根源，当至高无上的神权、政权产生后，又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用，促使社会阶层的分化。这说明A.儒家思想根植于久远的历史传统B.血缘与政治秩序建构的对立统一C.血缘关系与等级分化制度无关联D.家国一体政治架构的社会合理性【答案】B【解析】【详解】血缘关系是国家产生的根源，当政权产生之后，又把血缘关系进行剥离及减低其作用，这说明血缘关系与政治建构的对立和统一，故B项正确。题干的中心词是“血缘关系”，没有提及“儒家思想”，故A项错误。根据题干之意，血缘关系不仅是国家产生的根源，还是等级分化的依据，故C项错误。题干述及了家国一体的政治架构，但没有提及其是否合理，故D项错误。【点睛】本题考查中国早期政治制度的特点。解题的关键是对“血缘是政治权力与国家产生的根源，当至高无上的神权、政权产生后，又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用，促使社会阶层的分化”的分析理解。考查学生理解材料，获取有效信息，分析理解的能力。2.“灾异示警”是中国古代神学政治理论的核心主张，更是中国古代言谏文化与制度的精神支柱，但却广为统治阶级所接受，代代相传。这表明A.“灾异示警”体现“君权神授”思想B.“灾异示警”不能制约君主集权C.言谏制度源于原始宗教迷信思想D.统治者借宗教思想稳定政治秩序【答案】D【解析】【详解】“灾异示警”是古代神学政治理论的核心主张，被广大统治阶级接受，说明这些思想有助于巩固统治，即统治者借宗教思想稳定政治秩序，答案为D。材料没有体现“君权神授”思想，排除A。“灾异示警”一定程度上可以制约君权的作用，B错误。材料没有体现言谏制度源于原始宗教迷信思想，C错误。3.据统计，北宋和南宋共有书院203所，长江流域和珠江流域共有127所，分别占74%和21%，其中，江西有80所、浙江有34所、江苏有27所、湖南有24所。由此可知，当时A.南方政治社会环境相对的稳定B.理学家将教育与理学推广相结合C.科举制的发展促进了书院的兴盛D.经济重心变动助推文化重心南移【答案】D【解析】【详解】依据题干材料，结合所学可知，教育和文化繁荣的重要原因就是经济的发展，两宋时期江南地区书院盛行的主要原因是经济重心的南移，江南经济得到迅速发展，故D项正确。两宋时代政治社会环境并不稳定，故A项错误。材料没有提到理学家将教育与理学推广，B错误。材料体现的是书院主要分布在南方，并没有涉及到科举的影响。C与材料主旨不符，排除。【点睛】本题考查经济重心南移.需要理解经济重心南移对文化教育的影响.解题的关键是对材料的解读，结合两宋时期经济重心南移的影响解答即可。4.朱元璋废丞相后认识到：没有大臣的辅弼，皇权体系是不能正常运行的，为此，他设置殿阁大学士。成祖时内阁出现，宣宗时内阁取得票拟权，张居正任内阁首辅时大权尽归内阁。明朝内阁的形成和发展表明A.明初国家中枢行政体系遭到破坏B.专制皇权体系受到制度化制约C.内阁参与决策呈现出合法化趋势D.宰相制度最终得到变相的复兴【答案】C【解析】【详解】明成祖时期设立内阁，有了专门的属衙，宣宗时内阁取得票拟权，张居正任内阁首辅时大权尽归内阁，表明内阁职权渐重，内阁参与决策逐渐合法化，故C项正确。依据所学知识，明太祖废除丞相后，对中央中枢权力机构进行改革，国家行政体系正常运行，故A项错误。明太祖废除丞相是皇权高度强化的表现，故B错误。依据所学知识，明朝废除丞相制度后，丞相制度没有再被恢复，故D项错误。5.1838～1852年英国制造品输华值统计图表对图表中信息解读正确的是A.鸦片战争后英国完全占有中国市场B.五口通商便利了列强对中国的商品输出C.中国的民族资本抵制了英国的商品倾销D.英国对中国表现为较大规模的贸易顺差【答案】B【解析】【详解】1843年-1847年输出值比1838年-1842年输出值出现了大幅度增长，主要原因是《南京条约》签订后，中国被迫五口通商便利了英国的商品输出，故B正确。从图中可知，鸦片战争后，英国对华商品输出不是持续增长，如1848年-1852年的输出值比1843年-1847年输出值出现了下降趋势，故A错误。中国的近代民族工业产生于19世纪六七十年代，故C错误。材料信息无法体现英国对中国的贸易顺差，排除D。【点睛】解题的关键要读懂“1838～1852年英国制造品输华值统计图表”，从图表中获取有效信息。鸦片战争之后，五口通商便利了列强对中国的商品输出，使1843-1847你那英国对华商品迅速增长。6.中国各区域港口进出口贸易值占全国的百分