宜春市第九中学（外国语学校）2018-2019学年上学期期中考试高二年级历史试题卷命题人：彭春林审题人：刘娜考试时间：100分钟试卷总分：100分一、单选题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）“百家争鸣”成为中国历史上第一次思想解放运动，最根本的社会原因是（）A.学派众多，并且形成学术争鸣气氛B.平民百姓受教育程度不断提高C.统治者对学术、思想自由的支持D.社会出现大变动、大变革局面2.《管子》的主题政治思想是战国中晚期齐国稷下学宫的产物；战国末年成书的《吕氏春秋》，吸收了儒、法、道家的思想，采纳了阴阳家的学说，更加突出了“杂家”的倾向。这说明战国时期（）A.百家争鸣已经走到尽头B.思想合流成为大趋势C.政治学说更加多样化D.儒道法三家合一3.《贞观政要》载，太宗“诏师古与国子祭酒孔颖达等诸儒，撰定五经疏义，凡一百八十卷，名曰《五经正义》，付国学施行”，并作为科举考试的官方指定教科书。《五经正义》的颁布基本上结束了儒学内部的派别之争。太宗这样做意在（）A.保证儒学理论的纯正统一B.维护科举考试的公正公平C.巩固维护官方的意识形态D.确立儒家思想的正统地位4.在中国，人们喜欢用家训的方式传承家风。读下表“唐宋家训内容的对比研究”，解读正确的是（）唐宋家训内容(单位：篇)唐宋1处己(修身、励志)372勉学、治学3293睦亲(包括孝敬父母、尊敬长辈、团结兄弟)3144治家(包括理财、管理仆从、居所安全、节葬)6245处世(包括交友、尊师、尊敬长辈、礼仪)5266从政11177治国248女诫529教子原则26宋朝家训“处己”数量最多是受到理学的影响B.宋朝家训的“女诫”减少说明封建伦理的衰落C.印刷术的进步导致了唐宋家训的数量增多D.唐宋时期的家训已经出现了理论化的趋势5.泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论；苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值，都自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论，我们可归纳出希腊哲学的共同特色是（）A.就个别的表象，解释其形成的原因B.以隐晦的神喻解释各事物的原因C.不相信表象，转而探索背后的真相D.针对不同事物和现象提出个别答案6．当中世纪的欧洲摆脱了普遍的无政府状态，当它的商业经历了复苏而日益高涨，当它的社会生活愈来越复杂，因而感到需要更为精巧的调节手段时，它“发现”了罗马法。当时罗马法被“发现”()A．为文艺复兴运动奠定基础B．推动了近代民主政治体制在欧洲的确立C．源于商品经济发展的需要D．体现了资产阶级建立“理性王国”的愿望7．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革()A．主张废除宗教仪式B．否定信仰上帝C．肯定王权高于教权D．挑战教会权威8．17世纪的中国出现了黄宗羲、顾炎武、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等举世闻名的启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是()A．倡导理性主义，批判愚昧和迷信B．反对君主专制制度，主张人民为主C．主张法律面前人人平等D．变革政治制度，实行君主立宪9．祖冲之的数学著作，在唐宋时失传。明代宋应星的《天工开物》，清代康熙以后便无人过问，直到近代才从日本翻印回来。出现这种现象的根本原因是()A．生产方式缺乏质的变化B．士大夫热衷于科举功名C．历代统治者实行文化专制D．资本主义萌芽发展艰难10．李泽厚在《美学论集》中指出：“与前一阶段市民文艺的现实主义对富贵荣华、功名利禄的渴望钦羡恰好对照，这里充满着的是对这一切来自本阶级的饱经沧桑，洞悉隐忍的强有力的否定和判决。”这一论断()A．强调了明代市民文艺的现实主义色彩B．肯定了清代小说体现的批判现实主义风格C．是对宋词元曲所反映时代特色的概括D．体现了中国古代文学的世俗化、大众化趋势11．有“梅妻鹤子”之称的林逋曾有一首《和谢秘书西湖马上》：“表里湖山极目春，据鞍时此避埃尘。苍苍烟树悠悠水，除却王维少画人”。林逋的评价如此之高，最有可能是因为王维()A．对山水描摹惟妙惟肖B．开后世文人画之先河C．是唐代最富盛名的诗人D．身处中国画成熟时期12．17、18世纪的人类揭开了天体面纱的一个革命性的解释：自然界好像一个巨大的机械装置，按照通过观察、实验、测量和计算可予以确定的某些自然法则进行运转。人类的各门知识都可分解为有理性的人所能发现的少量简单的、始终如一的定律。这一“解释”()A．开创了以实验为基础的近代科学B．预见了