屈原诗词离骚《离骚》是屈原的代表作，首先追溯世系，表明自己是楚国宗室之臣；详纪生年和名、字的由来，强调禀赋的纯美......是一首自叙政治遭遇和心灵求索的长篇抒情诗。关于《离骚》的诗题，历年众说纷纷，较有代表性的有两种：一种将离骚解为离别的忧愁，如司马迁、王逸等；一种将离骚解为遭遇忧愁，如班固。本篇是屈原用血泪所凝成的生命挽歌，作品的波澜壮阔，气象万千，正反映了作者丰富而复杂的斗争生活，坚贞而炽烈的爱国心情；《离骚》集中概括了屈原的政治观点和理想，概括了他为了追求自己的政治理想所受到的排挤和打击，概括了他对当时需要改革的政治体治的批判和控诉。在此一表达过程中，给我们展示出一位光辉的主人翁形象－－忠君爱国至死不悔。诗篇体现了诗人强烈的忧患意识、斗争意识和人格完善意识。这种思想和精神震撼着读者的心灵。此外，诗人这种忠君与怨矢志与随俗、恋国与去国的矛盾冲突，这种爱憎情仇又使得诗篇忧怨悱恻、动人心扉。由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩汤汤，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。全诗结构宏伟、布局严密，想象夸张、光怪陆离；情感的抒发，激情而不失理性；运用比兴手法，开创了香草美人传统，为我国诗歌史上的“诗骚传统”奠定了基础。《离骚》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。高阳：古代帝王颛顼的别号。颛顼是楚国的远祖，他的后人熊绎，被周成王封于楚国。春秋时期楚武王熊通有个儿子叫作瑕，受封于属邑，因此子孙都以屈为氏，屈原是屈瑕的后人，所以说自己是古帝王高阳氏的后代。苗裔：后代。朕：我。汉以前是贵贱通用的第一人称代词，汉以后则成为封建帝王自称的专用词。皇考：皇，光明。考，对已故父亲的美称。伯庸：为屈原父亲的字或名，或化名，今已不可考。摄提：摄提格的简称。古人把天宫由东向西划为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥十二个等分，叫做十二宫。依照岁星（木星）在空中运转所指向的方位来纪年，岁星指向寅宫，则此年为寅年。摄提格，就是寅年的别名。贞：当，指向Ｃ希嚎耍家病?陬：夏历正月的别名，又称寅月。惟：语助词，周朝后期习惯用法。庚寅：指庚寅这一天。古人以天干地支相配来纪日，庚寅是其中的一天。此处是指屈原吉祥的生日。据研究，楚人以寅日为吉利的日子。降：降生，出生。皇：即上文皇考的省称，指他已死的父亲。览：观察。揆：测度，衡量。余：我，此处是屈原自指。初度：指初降生时的气度。肇：开始，指初降生时。锡：古同“锡”，送给，给予。以：用，把。嘉名：美好了名字。名：动词，命名的意思。正则：正，意为平；则，意为法，言其平正而有法则，解释出屈原名平的意思。字：表字，这里用为动词，起个表字。灵均：灵，意为善；均，意为平地；灵均，很好的平地，就是“原”字的含义。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴?之木兰兮,夕揽洲之宿莽。纷：多，繁盛。形容后面的内美两字。吾：屈原自指。既：已经。内美：内在的美好品质。重：加上。修能：修，意为美好；能，意为通态，容貌。修能，指下文佩带香草等，实际上是讲自己的德能。扈：披在身上。辟芷：辟，通“僻”偏僻的地方。芷，白芷，香草名，因生于幽僻之处所以叫僻芷。纫：本意是绳索，此用作动词，穿结、联缀。秋兰：香草名，秋天开花且香。以为：以之为。佩：佩戴，装饰，象征自己的德行。汩：水疾流的样子，此处用以形容时光飞逝。余：我，屈原自指。若将不及：好象跟不上时光的流逝了。恐：担心。不吾与：即“不与吾”的倒文，意谓不等待我。与馕?朝：早晨。搴：同“扌寒”，拔取。?：平顶小山或山坡，楚地方言。木兰，香木的一种，花状象莲，又称辛夷，今天通称紫玉兰。揽：采摘。宿莽：草名。经冬不死，又名紫苏，楚语称作莽。所以有象征年华、生命的意味。木兰去皮不死，宿莽拔心不死，两者都有贞固的性恪，故诗人用来做修身之物。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!忽：表示迅疾的样子。淹：停留。代序：代，意为更；序，意为次。代序即次弟相代，指不断更迭的意思。惟：思虑。零落：凋零。美人：楚辞中诗人有时用来比喻国君，有时用来比喻美好的人，有时用来自比。这里指楚怀王，规劝楚怀王不要错过大好的时机。迟暮：衰老。抚：持，犹如现在所说的“趁”。壮：指壮盛年华。秽：这里用以比喻楚国的秽政。此度：指现行的政治与法度。骐骥：骏马，此句是说应该任用有才能的人治理国家。通道：“导”，引导。夫：语气词。先路：即为前驱的意思。昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒