《清明》1．①祭奠先人；②耕耘劳作的开始；③对父母、对祖辈的深深的感恩；④想起自己的责任，对自己的行为反躬自问。⑤滋养淳朴民风，营建温馨和谐生活。2．（1）父亲在爷奶去世后，牢记爷奶嘱托，舍弃了轻松的生活，用自己的辛苦劳作拉扯着三位年幼的叔叔成家立业，并重新安葬父母，他成为孝敬父母、爱护幼弟的典范。（2）现在的清明节已经不具有原本的内涵，失去了实际意义，成为了一种上坟的形式。表达了作者对清明节文化传统丧失的遗憾之情。3．①过去父慈子孝，爷孙相乐，同住一院，亲情浓浓；现在老人们独居陋室，暮年凄凉。②过去民风淳朴，人心单纯；现在却本色尽弃，人心不古。③过去孩子们田野放牛，自由快乐，天真野性；现在被圈养溺爱，颐指气使。④过去有着“田园牧歌”般的恬淡和清贫；现在铜臭熏心，灵魂泯灭、金钱至上。通过上述对比，表达了作者对传统文化的深深眷恋，对现在传统文化逐渐淡出人们生活的遗憾、惋惜。4．传统文化是我国几千年文明的积淀，有着丰富的意蕴，深刻的内涵，是我们每个炎黄子孙要去继承和发扬的。像清明节这样的一些传统节日，它能使人们不忘先祖，感恩父母，反思自我，它植根于中国传统文化的沃土中，吸收了中国传统文化的合理成分，才形成和发展起来的，它是我们宝贵的精神财富然而，近年来这些传统节日、传统文化在渐渐退去往日的色彩，虽然现在经济发展了，人们生活富足了，但很多人却丧失传统美德，长此以往，会造成我们整个民族精神的迷失。《扬州的夏日》1．①叙写历史上关于扬州的记载，突出扬州作为历史名城的文化含量，吸引读者阅读兴趣；②批评一般人跟在诗人文士的背后，随声附和地称道未曾亲历的扬州，仅靠着"耳食"构筑扬州的海市蜃楼，反衬作者所写内容的真实可信；③说自己对扬州没有"美丽的幻想"甚至"憎恶"等内容，欲扬先抑，增加了行文的曲折，从而更加突出了扬州夏日的美。2．"瘦两湖"这个名字①只有一个"瘦"字叫得雅一些，太短故曰太"瘦"，而且，②名字三个字就借用了杭州两湖两个字，显得很没文化，因而太"俗"。③这样的名字与美丽的瘦西湖一点也不相称，所以作者不喜欢。3．①不经意地交代"卜河"的时间，含蓄地表明夏日水上游扬州美不胜收，令人流连往返；②作者归来时情状的描写，突显了游玩的满足与惬意：③脱口而山的唐诗句，更增添了夏日水上游扬州的情韵。4．①似乎不经意的叙述，正好和扬州休闲的特点吻合，②也和作者那种闲适愉悦的心境合拍；③抓住这座城市的核心"水"构思成文，恰到好处。《日落滑铁卢》1、①磅礴静穆辉煌激情具有象征，暗示作用。同时为后文对滑铁卢战役及其主人公的相关事迹的联想怍铺垫2、①内涵：“放在挎包里带走的小镇”运用夸张的手法强调小镇地域之小。说它“不能在任何比例的地图上消弥”一是指在情感上她能给人一种温暖、安慰，“让灵魂得到引渡的崇高”；二是它因滑铁卢战役而闻名，具有历史意义。②作用：一是结构上承上启下，引出下文，转入对拿破仑及其历史的追叙。二是奠定了全文情感的基调。3、①内容上有力地论证了作者的观点：滑铁卢战役的惨败使得拿破仑所拥有的帝国及其他一切消失殆尽，体现了命运的“自负而任性”。②结构上为上文作者的观点提供了一个有力的佐证，为下文拿破仑的得意与失意作了精辟的概括。《我凝望过，我祝福过》1．选取典型景物，色彩鲜明；以拟人写大地，以借代写叶与花，以虚实结合写风；表现西部的辽阔和秀美；与下文的“低矮破旧的黏土房”形成对比；突出了西部的苦。2．江仓是一个偏远、艰苦险恶的地方。文章从“江仓”的语意、地理位置、生存环境、工友的生活四个方面来表现的。3．他是一个令人尊敬的西部建设者；常常交流文学创作；有着用文学表现苦难的共同主张。4．对底层劳动者生存状态的关注；对他们坚强、质朴、善良品格的讴歌；对作家勇于直面苦难、抒写人性善与美的精神的赞美《疲民》1.（1）以突发事件开头，较好地设置悬念，吸引读者；（2）引出下文对李青桥工伤现场惨烈景象的描写，使作品有一定的震撼性；（3）为下文写我与李青桥的关系及当时农村劳作之苦作了铺垫。2.第一处表现了当时农民在苦役般高强度劳作之下面对劳动时出现的伤害而产生的痛苦、麻木、无奈之情；第二处表现了李青桥走出工伤痛苦后看到多年不见的老朋友的激动、欣喜之情。3.答：这是因为（1）通过对陶渊明等文人笔下的乡村田园诗意般生活的否定，突出当时的农村的劳动甚于劳役的现实，揭示了李青桥的悲剧产生不是偶然的，有其社会背景；（2）写乡镇上“闲荡的年轻人”等是为了反衬当初李青桥等农村人，突出当初他们的疲惫与痛苦；（3）写“休养生息”的乡镇上人们的生活，既反映了时代的可喜变化，也回答了李青桥走出当初所受工伤痛苦的原因。4.相同之处：两人都是农民；都有过天真烂漫的童年；都是美少年；都经历农村劳作的艰辛和痛苦；生活中恐怕都实有其人。不同之处：所处的时