姓名检测应掌握三大法则：形：表象实体意：深层内涵音：能量效果用姓名在生活中映证事物，举一反三，心生万物，万物合象。学《易经》应掌握三大原则：姓名不易之象：阴阳平衡姓名变易之象：太极转换姓名简易之象：简朴直观遵循《易经》三大理论精华：阴阳对立统一：姓名词汇配比和谐。五行生克制化：姓名词汇的流通链接。天人合一：宇宙场与生物场两太极信息同步。以姓名为人预测，不用来者说话，直接取姓名词汇之象断事，不用查笔画数，不用起卦、排八字，这就是《名畿仙术》的神奇之处。天人合一，心有灵犀，自然会“熟、精、巧”，运用时得心应手，达到善易者不占，阴阳不测之谓神。论五行纳音五音卽“宮、商、角、徵、羽”，納者，取此音以調姓所屬，古人吹律定姓，一言得土曰宮，三言得火曰征，五言得水曰羽，七言得金曰商，九言得木曰角，此並是陽數。五行有生數、壯數、老數三種木生數三、壯數八、老數九；火生數二、壯數七、老數三；土生數五、壯數十、老數一；金生數四、壯數九、老數七；水生數一、壯數六、老數五。土老數一者：土爲萬物之基，承载一切，所以一也。火爲三者，取三才之義，三才交而人理具，故老數三；水上應五星，下同五藏，故水老數五；金配七曜，故金老數七；木在天爲九星，在地爲九州，在人爲九竅，故木老數九。先生數、次壯數、後老數。納音論其本命，故以終數言之。萬物皆稟五常之氣，化合而生，物生之後，必至成壯，成壯之後，必有衰老。故有三種義。爲人之道，自壯及老，莫不本乎禮義，而以立身，然存禮義者，靡不有初，鮮克有終。姓名检测几点原则一、只解析距离之成人姓名，不解其他人所起的幼儿姓名，或他人所改姓名。以姓名验人生之巨细者，首要是相视而析，因汉家国大人众，同名者颇多，唯面相有别，故有同名者，以相法为要素。测未谋面者之姓名，则需本人自恭。近距离信息映像泛而细，询远者姓名，及同事、好友、下属、上级者，则映像多虚也。近距离信息实多而虚少，远距离则实少而虚多。及直系血亲之姓名，也虚实各半，而同事、好友、师长、下属者，实像则三成有一也，是故远者不测也。二、只解本人所求之事，不解未问之事。以姓名测人之运程，有目标侧重择向之区别；倾注命运能量大小的区别；受居住地点环境空间的影响；父母文化熏陶的影响；外界因素的影响；接受教育意向的影响。由于各种因素的干扰，生命能量的侧重点就会各不相同。对“财、官、婚姻、健康、寿命、子女”等方面，所倾注的能量大小不同，而使得人生现实与目标，产生很大的差异。因为所用的姓名文字，各种信息的存储能量不相同，并且有一定的限量，这个定量的文字，如果在“子女、健康、婚姻”上，储存能量不足，就会耗费过多，分配在“财、官”上的能量虽然很大，但是受到其他信息的牵制，在这方面就空虚了，因此，根据姓名检测人生，必须有所针对和区别，侧重于所求之事，不涉及未问事宜。三、只解姓名吉凶定性，不解姓名凶定量。运用姓名检测人生层次和能量，存在相同姓名分别对待的问题，虽然其命运类型相同，也会因为出生的环境空间不同，父母先天健康能量给予的多少不同，接受教育程度多少的不同，命运能量就会产生很大差距。所以预测人事的吉凶定性，是很容易的事情。如果预测人生事物的吉凶定量，在理论上不成立，在实践中也经不住检验。通过姓名预测，对人事的吉凶给予定性，必须既符合客观存在的现实，又要经得住实践的检验。在茫茫易海中，尽管千帆竞发，诸多学者呕心沥血，苦心研究探索，但对吉凶的定量，还没有人突破。四、对所涉及事项进行分门别类，独立进行解析。分项即“财、官、伤病、婚姻、官司、牢狱”，首先宏观分析预测，然后再分别“官运、伤病、婚姻”等项。因为在实践预测中，姓氏文字根基含量即使相同，但在不同的命运发展方向上，吉凶效果的差距也很大，如在测财运时，有收入和投资的区别；测官运时，有提职升迁和花钱买官的区别；测官灾时，有口舌是非和获罪服刑的区别，在不同的命运取向中，吉凶程度绝对不同。只有分别各种事项，进行独立预测，才能做到精确到位，细而析之。