重庆八中高2023级高二上第一次周考历史试题一、单选题（本大题共30小题，每题1.5分，共45分）1.古语：“神不歆（喜爱）非类，民不祀非族”。《诗经·大雅·文王》载：“殷士肤敏，裸将于京……常服黼冔（fǔxǔ），王之荩臣”。大意是说殷朝漂亮聪明的臣子们，都来镐京行裸献之礼助祭周室，仍然穿着殷商的衣服，但都是周王的可用之臣。由此可知，周朝的祭祖，商朝的遗民也能参加。商周时期祭祀的发展变化表明A．分封制实现了对地方控制B．血缘宗法制度遭到破坏C．华夏民族认同感逐步发展D．殷商遗民并未臣服周朝2.康熙时出现了一个特有的职称“内廷行走”，它不是某一固定御用机构官员的特定称谓，而是对那些虽然身份不同、却拥有同等的在内廷、皇帝身边工作机会的官员的共称。乾隆以后，这一职称在史料中出现的越加频繁。“内廷行走”在日值内廷、与谋国事的同时，实际上在皇帝身边形成了“要职”再聚合的办事机制。这表明当时A．内廷官员政治地位平等B．君主决策大权的旁落C．官僚政治体制发生异变D．中央集权进一步加强3.1007年，宋朝应党项首领李德明的要求与其进行榷场贸易，西夏建立后双方就此还签订了合约。1057年西夏扰边，宋朝警告说：“要以违约则罢和市。”后来因其待宋不恭敬，宋朝停止榷场互市。英宗治平初年，西夏“求复榷场”，宋方不许。后其上章谢罪，宋才恢复榷场。这反映了宋朝A．在处理民族关系上的软弱性B．对外贸易政策的灵活多变C．利用经济手段处理民族关系D．政治统一促进了边境贸易4.有学者认为“五四运动过后中国社会趋向改变了，有觉悟的添了许多，就是那些不曾自己觉悟的，也被几声霹雳吓的清醒……以后是社会改造的时代”。“（五四运动）是自下而上生发出来的社会运动，因而可以说是真的社会运动，这一点极具深刻意义。”该学者意在强调五四运动A．以社会的运动改造社会B．使中国的社会性质发生根本变化C．找到了社会改造的途径D．拉开了中国近代思想解放的帷幕5.如图所示是1938年画家钟灵的漫画作品《逃不出掌握》。该漫画A.反映了敌后抗战力量的壮大B.显示了民众抗战必胜的信心C.揭示了相持阶段的战略态势D.丰富了统一战线的思想内涵6.1956年1月召开的知识分子会议强调知识分子已经成为我们国家的各方面生活的重要因素，知识分子的绝大部分已经成为工人阶级的一部分，这一判断A．推动“一五计划”的顺利开展B．为中共八大召开创造了条件C．有利于社会主义建设全面开展D．推动了文学艺术春天的到来7.1957年，国家统计局《工人阶级队伍情况的调查报告》中有1950年及其后参加工作的职工社会出身情况，如表所示。职工社会出身情况表（%）工人劳动农民转业军人个体劳动者及一般市民学生资本家上海35.5212.952.6918.7516.085.94天津39.1314.273.2712.2919.443.70陕西26.2627.998.328.6722.950.52新疆16.1625.4723.1918.1819.050.23据表可知A.内地与沿海原有工业基础差距大B.西部地区工商业改造不彻底C.我国的社会主义工业化基本实现D.沿海地区工业发展更为迅速8.20世纪80年代初，面对远道而来的考察和质问者，深圳干部人人会背恩格斯的一段话：“住宅、工厂等等，至少是在过渡时期未必会毫无代价地交给个人或协作社使用。同样，消灭土地私有制并不要求消灭地租……”。这折射出A．改革开放的过程中阻力重重B．改革开放必须要坚持社会主义道路C．深圳特区官员思想保守顽固D．经济体制改革尚未涉及所有制问题9.希腊城邦社会中最重要的活动都被赋予了公开性。希腊城邦的公开性，是全部行为、程序和知识被逐渐放置在社会团体的手里，置于全体公民的目光之下的进程。这表明古代希腊A．公民爱国意识非常浓厚B．城邦实行公民集体统治C．民众的隐私权不被保护D．各国都实行直接民主制10.早期的罗马法规定债的关系不可转移，后来罗马法采用替代制度，即指定或准许他人替代原债权人或原债务人，以实现债权或债务在不同主体间转移。这一转变A．动摇了保护私产的观念B．旨在保护奴隶主特权地位C．适应了商品经济的发展D．表明罗马法形成完整体系11.《圣经》里有诺亚之子含因为看到父亲酒后失态而受诅咒：其后代“必给他的弟兄做奴仆的奴仆”的记载。17世纪时，基督教神学家对此加以发挥，声称含后来到了北非，是非洲人的祖先。神学家的这一说法旨在A．宣扬基督教中的宿命思想B．进一步完善非洲的历史叙述C．扩大基督教在非洲的传播D．为奴隶制度和奴隶贸易辩护12．“这个国家在她最富强的时候就像一个大动物园，一个自给自足、等级森严、秩序井然的动物园……姓哈尔维的人家做糖果、姓牛倌的人放牛、贱民