重庆市杨家坪中学2016-2017学年高二上学期第三次月考历史试题 WORD版含答案.doc
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重庆市杨家坪中学高2018级2016—2017学年上期第三次月考历史试卷本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,考试时间90分钟。注意事项:1.答题前,考生务必在将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。2.选择题必须使用2B铅笔填涂。非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。3.全部答案只能在答题卡上相应位置完成,超出答题区域,或在试卷和草稿纸上作答均无效。4.考试结束时,只交答题卡,试卷由自己妥善保存,以备评讲。5.请保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不得使用修正液、修正带。第Ⅰ卷本卷共24小题,每小题4分,共48分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.2008年北京奥运会的火炬“祥云”(见图)以“渊源共生,和谐共融”为创意,造型以中国传统的纸卷轴为创意,体现了中国传统文化中的A.法家思想与造纸术B.墨家思想与活字印刷术C.儒家思想与活字印刷术D.儒家思想与造纸术图12.北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是A.己所不欲,勿施于人B.问渠那得清如许,为有源头活水来C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之D.不义而富且贵,于我如浮云3.鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后.朱熹写下《过分水岭有感》,诗日:“地势觅南北,水流有西东。欲识分时异,应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学A.南辕北辙B.大同小异C.水火不容D.大异小同4.李贽说:“商贾亦何鄙之有?挟数万之资,经风涛之险,受辱于关吏,忍诟于市易,辛苦万状,所挟者重,所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说:“夫商与士异术而同心,故善商者,处财货之场而修高明之行,是故虽利而不污。”上述主张A.发展了中国传统的民本思想B.奠定了“工商立国”思想的基础C.体现了当时社会的主流思想D.肯定了商人追逐功利的精神5.梁启超在评价一位儒学大师的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是A.董仲舒的《春秋繁露》B.李贽的《焚书》《藏书》C.朱熹的《四书集注》D.黄宗羲的《明夷待访录》6.数学史专家钱宝琮深入研究《九章算术》后,认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是:“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题,数学的理论虽属可知,但很难全部搞清楚,学者应该有适可而止的态度。”对此,下列理解正确的是A.钱宝琮认为科研应该适可而止B.中国古代科学缺乏理论性深究C.《九章算术》的实用性相对有限D.数学知识很难适用于生活实践7.“豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言词事实,以为资料,与文人学子之引证格言、历史无异”(引自高劳《东方杂志•农村之娱乐》卷十四),这说明戏曲具有A.休闲娱乐功能B.史学研究功能C.政治统治功能D.社会教化功能8.下列两幅作品体现的艺术风格是图2:《清明上河图》图3:《货郎图》A.风俗画B.人物画C.写意画D.文人画9.一位清朝官员用一张纸条(上面写着“西方先进技术”)粘在墙上(见图4)。下列表述内容与该图的讽喻意义一致的是A.“遗其体而求其用”B.“然欲自强必先理财”C.“以忠信为甲胄,以礼义为橹”D.“自强以练兵为要,练兵以制器为先”图410.梁启超《上南皮张尚书书》中指出:“启超窃惟西国学校,种类非一,条理极繁,而惟政治学院一门,于中国为最可行,而于今日为最有用。其为学也,以公理公法为经,以希腊罗马史为纬,以近政近世为用。”梁启超主张“政治学院”应A.全面介绍西方先进的科技与军事B.成为具体推动变法改革的政治机构C.介绍西方的法律和希腊罗马历史D.传授西方历史和资本主义政治学说11.1918年孙中山著《孙文学说》指出:“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者,犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士,犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应该是驱除鞑虏B.创立民国C.平均地权D.扶助农工12.梅光迪针对新文化运动指出:“吾国近年以来,崇拜欧化,智识精神上,已唯欧西之马首是瞻,甘处于被征服地位……。然欧化之真髓,以有文字与国情民性之隔膜,实无能知者。于是作伪者乃易售其术矣。国人又经丧权失地之余,加以改革家之鼓吹,对于本国一切,顿生轻忽厌恶之心,故诋毁吾国固有一切,乃最时髦举动,为弋名徼利之捷径”。下列对此理解正确的是A.对新文化运动的评价存在片面性,未抓住运动的本质B.抨击新文化运动盲目推崇西方文化,全盘否定传统文化C.批评新文化运动没有进行政治变革,
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