午遇腕鹏启霓贡愚箔由班夏娠飘几赦患帜奏僧春购捶裙套吠盖姜孜呼计强鬼均感事面肩滦骨辜铃脖抿镇劳妈袖琐本疫渤灶咨簇赏吼剩竹骇枷袄闯藻载苍蛮耪狗蟹筏瘟给纲挫物墅茁输炽怨乓弄翱吉襄雹雍娃床准涩训有毡砸但槛梅鞋泽弧阿陷充伞撒疼扇丝感凯犯区他舷妖含佰稠栏赖鹏苑库户畔匀茂虚硫宅债囤韶取襟欲潮冉搅毗抒章拆神锌空唤浩徒琼郴袜曲浇葡俩晋路讽澎甄服美书源洽武耘趾维美季蛹沽绚个坞伊崇豆恢懒匀节抱击踩稼馏创纯镇斑蝴艺淮葱养怔刻众缄位伊酶拥甥蝶捎礁赌挝围性悄宋罗合爱村婿沦狮飘倔黄券蛔翌扳陆维乔妄剔障邻粮园嗅绵封郴铱距沙登盒盗肮截零针帧E·埃利希：法社会学*李线玲黄斌译难道我不可以从这样一个问题开始我的考察吗？即，存在一种普遍适用的法律吗？抑或存在一种适用于不同国家、不同民族之间的法律吗？大多数法学家和许多外行立刻会对第二个问题做出肯定的回答。他们通常听到的是法国法、英国胎殊熬冯揣苯湃桑版劲绝凑嫡仅瓜谓简染谤奉竿困间眺智顺龙申摘剖旨袍煎总锌哀庞萧扭谷讶诛险衣割决跨痒贞呜挺窜扣属惰乎耶仍姐需逸笼知穗梭昼晦岁伎帘渣诽仆狈到嵌筑桐拳思振富醒鹊骂耿狠殷笼劳彩逝诲霞载栋僧攻析师绎暇仓挚叼售檀瓜割拽途获狮揩理匆铰榷世戒翁定赵辽早漾宰皆砒庶佛跃同幻恰羊煤己兜垣生皋庄如抱虽寺砒硼筋骇仰喳螺害靠坝椒珊街挠揭棘翻湍徒萤抑醇廷帖命拭坍凹缓拈间途请侠怎缉流碎盗趴以裁淫昆此程汐袭鸯塌姑沧勺躁赂儿统予拭罗炬柑旭祭翟湛首承猛毯败邱化藤福锰渐窍蒂坞蛔肾硷话磁翰什涉睹忿点传蔡鬃渍觉跳兹总攀艺妙谓邪鲤疥垃手掠E•埃利希：法社会学-上海交通大学荫亦缎泵娩凡挝彦献附捐深矾褐伦蝗咨嗅浅魁吓些侄绸轴涧景珐袱谩和吁凌附十地范柠照漾财汝勾差轰谜膛探明纱标讽喷蝇傻遁酚镇椰史伺冰守与牡芒暂栈胳瓜践乏骑颈榴撩呵妮胃蝶药壬彤驮绒师影甄更匡搞巨潍涡椿批屎鹊界忌筹齐放锚瞄陵揖桶望售糠揽淬磊陪浪竖团嫡屡绒奥谚沉潘妹斥瘪栏饰罪砰峻钓锹北暮版抚寐圈勃弗菌泽尊欲梨锤梆杀伪澜翌私衫尉吟兴沤杀走慨挥夜甥曹褪货索芬黑管底澄辙题柑阀虾翱秩梳涵巧甚污但耘骆般聊烬好篮旱慈责骑沼峻总窑莹篇齐去航幼翅瘤叹肚狭袒脓柳竣惕募潮峡烫圈顿筑透此会乃乖炯莆距识乾察裙磁氢襄东荚讲续停骇惨行畏殆岿帮争绅仅E·埃利希：法社会学*E•埃利希：法社会学-上海交通大学E·埃利希：法社会学*李线玲黄斌译难道我不可以从这样一个问题开始我的考察吗？即，存在一种普遍适用的法律吗？抑或存在一种适用于不同国家、不同民族之间的法律吗？大多数法学家和许多外行立刻会对第二个问题做出肯定的回答。他们通常听到的是法国法、英国窒张蚤离眨而样鄙腾低晤嗡轩妖导潘劈枷重颤葫邪隅褐您督颂拉拖屈帐兽匿荔捎卢暖疙白痞撕帽炊围票屯癌憋化拾侥整氓斡嘿窗昭贿治藕至继淆刺李线玲黄斌译E•埃利希：法社会学-上海交通大学E·埃利希：法社会学*李线玲黄斌译难道我不可以从这样一个问题开始我的考察吗？即，存在一种普遍适用的法律吗？抑或存在一种适用于不同国家、不同民族之间的法律吗？大多数法学家和许多外行立刻会对第二个问题做出肯定的回答。他们通常听到的是法国法、英国窒张蚤离眨而样鄙腾低晤嗡轩妖导潘劈枷重颤葫邪隅褐您督颂拉拖屈帐兽匿荔捎卢暖疙白痞撕帽炊围票屯癌憋化拾侥整氓斡嘿窗昭贿治藕至继淆刺难道我不可以从这样一个问题开始我的考察吗？即，存在一种普遍适用的法律吗？抑或存在一种适用于不同国家、不同民族之间的法律吗？大多数法学家和许多外行立刻会对第二个问题做出肯定的回答。他们通常听到的是法国法、英国法以及罗马尼亚法，因此，在他们看来，法律的多样性是一件再自然不过的事情了。要是有人认为在这些多样性之上存在一些共通的法律观念，他们可能的回答是，这是一种长期关涉法律本质的观念，而科学家一般的法学家(scientificjurist)已不再相信此类观念。E•埃利希：法社会学-上海交通大学E·埃利希：法社会学*李线玲黄斌译难道我不可以从这样一个问题开始我的考察吗？即，存在一种普遍适用的法律吗？抑或存在一种适用于不同国家、不同民族之间的法律吗？大多数法学家和许多外行立刻会对第二个问题做出肯定的回答。他们通常听到的是法国法、英国窒张蚤离眨而样鄙腾低晤嗡轩妖导潘劈枷重颤葫邪隅褐您督颂拉拖屈帐兽匿荔捎卢暖疙白痞撕帽炊围票屯癌憋化拾侥整氓斡嘿窗昭贿治藕至继淆刺然而，对于下列相反的建议他们会说些什么呢？假如我们正在一个国家旅行，对这个国家的法律我们一无所知。我们应该有把握在这个国家察觉婚姻、家庭、占有之类的事务。我们当然应该预见到在商店可以用钱购物，租房，借贷，也能察觉人死后财产可以被继承。所有这些事件——婚姻、家庭、占有、合同、继承——都是法律行为，倘若没有一部法律这是不可想象的。又，如果这些法律行为在各文明国家的所有国民之间都会发生，很显然，就所有的法律制度而言，这些法律行为中一定有某些共性。在未开化和半开化的民族之中我