欢迎各位领导、老师莅临指导！胡同文化第一种说法是：蒙古语称城镇为“浩特”，蒙古人进入中原后，建元朝，将北京作为大都，便按照自己的习惯，将中原城镇街巷也称为“浩特”，后被京城汉人读音诈叫成了“胡同”。第二种说法是：“胡同”本是蒙古语“井”的意思，因为城镇居民生存离不开水井，所以“井”渐渐成为人们居住地的代称。蒙古人建立元朝后将此语带入中原，为“胡同”。第三种说法是：金、元时期，中原汉人将北方少数民族称为“胡人”。蒙古人建立元朝后，京城汉人仍私下叫他们“胡人”，胡同为“胡人大同”之意二、比较下列两句中文化的含义现在这社会，没有文化是不行的。北京大学有很浓厚的文化氛围。汪曾祺（1920-1998），江苏高邮人。1943年毕业于昆明西南联大中文系。先后任中学国文教师、历史博物馆职员。1940年开始发表小说，主要作品有小说《受戒》、《大淖纪事》、等。他那种清秀隽永、生趣盎然的风俗画描写风格得到了文坛的普遍赞誉。结构布局：胡同特点：思考：从北京胡同的特点可看出它有怎样的文化内涵？文化内涵胡同（文化）的特点：胡同（文化）的特点：胡同文化的精义是“忍”胡同在衰败北京在前进★作者对正在消失的胡同和胡同文化的情感态度？全文结构布局：作者赋予胡同文化哪些内涵？文章的语言有什么特色？课堂讨论：到胡同去！