第五章社会老年学理论第一节1961年之前的社会老年学理论一、角色理论年龄不仅变化人们期望的角色，也变化人们期望的饰演角色的方式。个人适应衰老的好坏取决于这个人接受晚年角色变化的好坏程度。年龄规范——对与年龄有关的能力和程度的假设，即认为一定年龄的人可以以及应当做某些什么事情，它协助人们启动或停止年代年龄可以饰演的角色。每个人都会遵从某些与特点年龄相适应的行为规范，社会的时钟就内化于每个人的内心，年龄规范就会把人们控制在时间轨道上。伴随社会的转变，年龄规范也在经历着某些变化。每个社会都通过社会化来传播年龄规范，这种社会化是一种终身的过程，每个人要学习饰演新的角色、适应角色的变化、放弃旧角色、学习与年龄相符的“社会时钟”，这样才可以融入社会。对老年人来说，应当适应与老年有关的新角色，同步要学会适应角色的丧失，以及角色中断即一种年龄上学到的东西在下一种生命阶段失去作用或带来冲突。虽然，在当今社会仍然存在某些规范角色观念，例如在传媒和公共领域的崇尚年轻。不过，伴随老年人口的明显增长以及社会的发展，目前的老年人已经比以往的老人得到更多的社会角色，并拥有更多可替代的角色；并且社会也开始认识到衰老不一定就意味着要依赖他人。老年人的规范角色打开杂志和网络，我们可以发现其中的广告、新闻和文章中是怎样勾画老年人的。在这些印刷媒体上，老年人的角色是什么？这些角色多是正面的还是负面的？这些印象与你对衰老的见解是一致的还是矛盾的？鼓励你们学会以批判的眼光去看媒体对老年人角色的勾画。角色理论对社会工作的启示——对于角色转换和适应问题，要协助老人对的认识角色转换的客观性，协助寻找和适应新的角色，以确立正面/积极的自我认知，适应衰老。二、活动理论2、重要观点：老年人应当通过新的参与来改善由于社会角色中断引起的情绪低落，用新的角色取代因丧偶或退休而失去的角色，在新的社会参与中认识自我，把自身与社会的距离缩小到最低程度，从而获得较高的生活满意度。实证支持——美国堪萨斯城成人研究发现，适应的好的老年人均有多样的生产角色，例如通过做志愿者，参与多种休闲组织来获得与年龄相称的替代角色。老年人越活跃，生活满意度就越高，就越有正面的自我形象和调整能力。3、局限性：对社会工作的启示——变化老人精神状态措施之一就是让老人重新认识自我，不仅要鼓励老人积极参与力所能及的社会活动，也要为老人参与社会发明条件。第二节第一次理论转变所有社会都需要通过有秩序的途径将权力从老年人那里转向年轻人，于是，社会通过脱离或者与社会隔绝这些制度化的方式来处理衰老问题。因此，老年人减少活动的程度、寻找更为消极的角色、减少与他人的交往频率、专注内心生活等脱离行为被看做是一种适应行为，协助老年人在适应以往角色丢失的同步，维持一种自我价值。1、重要观点：老年人身体衰弱，形成脱离社会的生理基础；老年人的脱离过程也许由自己启动，也也许由社会启动（排挤、歧视、强制退休）；老年人的脱离有助于晚年生活，也有助于社会的继承；老年人的脱离过程具有普遍性和不可防止性。2、局限性：脱离理论对社会工作的启示：每个人脱离社会的程度不一样样，尤其个性的不一样使每个人适应衰老过程不一样。人际关系亲密、积极参与社会生活的老人比独处老人身心健康、生活满意度较高；现代社会倡导终身学习、终身发展、增进老年人积极参与社会已成为世界时尚，因此应重新评估老年人脱离社会的利与弊。二、持续性理论1、重要观点个性和生活方式的持续性包括两个方面：内部持续性：可以保持主见、秉性、世界观、价值观、性格、知识和技能等，能使人们维持自我控制力，维持自尊；外部持续性：对以往生存环境的记忆，保持社会角色、活动、社会关系、生活环境的认知。1、重要观点老年人对生活与否满意取决于目前的活动或生活方式与个人的毕生经历与否一致。假如在老年期能保持中年时代个性和生活方式，那么将有一种幸福的晚年，也就可以成功和正常的变老。2、局限性第三节其他的理论观点一、符号互动理论符号互动理论对社工的启示：衰老带来的情绪低落和脱离社会不是不可防止的，可以通过个人与环境互相作用变化。我们要调整社会环境，使之更多为老人提供选择机会；协助老人以积极态度参与社会互动，减少“年龄”这个符号给自身带来的消极影响。标签理论——符号互动理论衍生而来——人们在所处社会环境中通过与他人的社会交往和互动来认识自我。人们会根据他人对自己的评判、态度来思索自己，形成自我概念。——社会交往与互动模式的基本原则小代价换大回报，而老人资源减少就影响交往模式，影响自我概念形成。符号互动理论对社会工作的启示：——某些所谓老年人问题实际上是由心理暗示所产生的负面连锁反应；助人过程中要给与老人充足的自主权，协助老人增强信心和提高能力。一、老年亚文化理论老年亚文化群的形成原因——老年亚文